半七捕物帳1: 參拜卷

岡本綺堂

jan. 2005 · 半七捕物帳 1. knjiga · 遠流出版

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江戶的福爾摩斯◆幕末的怪談偵緝

以江戶為背景的「捕物帳」是僅在日本成形發達的偵探小說形式，等於是「事件簿」的意思。《半七捕物帳》正是「捕物帳」的始祖。既然背景設定在江戶時代，便無法利用汽車、電話、電腦等現代工具，而且當時法醫學知識貧乏，搜查步驟也很原始，全部仰賴人力、直覺或推理，逐步尋出兇手。因此，「捕物帳」也可以說是「純粹」的「推理小說」。又因為完全不靠科學搜查，也沒有刑法，事件該如何裁決全看捕吏的才幹，所以比起現代推理小說，「捕物帳」中人情味特別濃厚。這也是「捕物帳」小說在日本始終歷久不衰的主因。

「半七」確有其人，是江戶時代捕吏，生於一八二三年。任職捕吏期間，立下不少功勳，四十五歲時，因明治維新而退休。之後當時年輕的作家岡本綺堂於偶然機會認識了半七，時時往訪聽老人家講述過往功績，記載下來，即為《半七捕物帳》。

本書插畫家為由吉川英治文化賞得主三谷一馬，是日本目前唯一的江戶風俗畫家。他為《半七捕物帳》所繪製的插圖完全參照考據當時資料，因此不但特有風格，並成為江戶風俗的最佳記錄。

對於小說裡、插圖裡所提及的江戶風俗，本系列的策劃，也就是《物語日本》《江戶日本》的作者茂呂美耶，Miya，在每本書裡加上說明文章，宛如另一種方式呈現的「江戶小事典」。

◎ 阿文的魂魄

一個披頭散髮、渾身溼透的年輕女孩，

端端正正地雙手扶在榻榻米上行禮。

臉色蒼白的她只是默默跪在阿道枕畔，

這樣反而更有一股無以言喻的淒厲……

◎ 石燈籠

女兒的魂魄因為眷戀娘家，

而現身自己眼前——老闆娘如此認為。

但是，格子門內那雙沾滿泥巴的木屐，

又代表著什麼呢？

◎ 勘平之死

角太郎忘我地朝自己一刺，

臉上的痛苦如此逼真，

台詞還未說完就倒臥舞台。

他萬萬沒想到，手上這把刀居然會深入小腹……

◎ 澡堂二樓

半七與熊藏屏息凝神，

打開不知是魚皮或油紙裹住的淺黃紙包，

兩人眼前出現一個頭顱。

乾癟焦黃的膚色宛如腐爛的樹葉。

◎ 鬼師傅

下女發現鬼師傅死在蚊帳內，脖子纏著一條黑蛇。

難道是悲慘病故的歌女代怨靈作祟，

纏死了心狠手辣的養母？

半七不禁打了個寒顫。

◎ 警鐘之怪

火災警鐘莫名其妙在深夜裡自動響起，造成莫大恐慌。

若遇眾人出動巡視，警鐘就保持沉默；

但戒備一有鬆懈，就……

坐臥不安的日子持續了將近一個月，接下去該如何是好？

◎ 別宅宦女

原本就寂靜非常的宅邸，到了夜半，益發鴉雀無聲。

這時，有人滑溜地拉開紙門，傳來衣服下擺的沙沙聲響。

這人是來吸我鮮血？還是啃我的骨頭？

阿蝶拉緊被子，整個人僵住了。

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作者 岡本綺堂

一八七二生於東京高輪，一九三九歿。記者、歌舞伎劇作家、小說家，二十世紀初期成為日本戲劇界革新的重要推手。一九一六年由福爾摩斯探案得到靈感，開始執筆《半七捕物帳》，大受歡迎，作品洋溢江戶時代的風情與人情。

繪者 三谷一馬

一九一二年生於日本香川縣高松市，二○○五年歿。畢業於東京美術學校日本畫科，活躍於插畫界之餘，專注於收集資料重現江戶時代的風俗民情。一九八七年獲頒吉川英治文化賞。主要著作有《江戶商賣圖繪》《彩色江戶物賣百姿》《江戶庶民風俗圖繪》《江戶年中行事圖聚》等。

江戶．明治風俗大師──岡本綺堂

提到「岡本綺堂」這名字，上一代喜歡看戲的日本人，通常會聯想到〈修禪寺物語〉、〈番町皿宅邸〉等至今仍膾炙人口的歌舞伎劇；而戰後出生的現代日本人，則會與《半七捕物帳》系列小說疊印。

生於一八七二年的岡本綺堂，是地道的江戶仔，父親是直屬德川幕府將軍的下級武士。身為武士階級家庭的長男，綺堂自幼跟隨任職英國駐日公使館的父親鑽研漢學，還從留英四年、擔任英國駐日公使館翻譯員的叔父那兒習得英文。當時是暗潮洶湧的明治初期，維新派「藩閥」掌握新政府大權，舊幕府派的武士階級毫無立足之地，於是，綺堂在十二歲升上「東京府中學校」（現「都立日比谷高校」）時，便立志從事文學。

十八歲入東京「日日新聞社」（現「每日新聞社」）當見習記者，之後輾轉幾家報社，二十四歲發表處女作〈紫宸殿〉獨幕劇劇本。三十歲，父親過世；同年，與人合作的劇本首次在「歌舞伎座」上演，未能得到好評。三十六歲，劇本〈白虎隊〉在「明治座」上演，佳評如潮，這才在日本戲劇界奠定了劇本作家的地位。之後，接連發表〈修禪寺物語〉、〈鳥邊山心中〉等名作，終於成為日本首屈一指的新歌舞伎劇本作家。

四十一歲結束長達二十四年的記者生活後，除了歌舞伎劇本，綺堂也為報紙、雜誌撰寫連載小說與驚險小說。四十五歲動筆寫就《半七捕物帳》第一篇〈阿文的魂魄〉，一九一七年一月發表於《文藝俱樂部》，以後，直至六十七歲過世前，總計留下一百九十六篇劇本、六十八篇《半七捕物帳》，以及數量眾多的怪談小說、江戶風俗人情小說。

若將岡本綺堂的生歿年換算為日本年號，便是生於明治五年，歿於昭和十四年。換句話說，岡本阿公歷經明治、大正、昭和這三個時代。而父母與叔父等人，則是江戶、幕末時代的人。

十二、三歲的綺堂，每逢元旦必須代表父親到各處拜年，這是當時士族家庭男兒的例行公事。雖說已有鐵道馬車、人力車，東京的交通還是很不方便，無論到哪兒都得徒步前往。而且即便迎著寒風，踏著雪地，身上穿的仍只是一件棉織和服、一件繡有家紋的黑綢外套，外加裙褲、布襪、木屐而已。沒有棉內衣，也沒有貼身棉褲，更沒有圍巾、斗篷、帽子。出門時，雙手捧著約有十家份的白紙、紫菜等新年禮物；歸途時，雙手依然捧著十家份的點心、橘子等返禮。通常元旦當天拜不完，初二、初三便繼續去，因而元旦三天往往無法放風箏、下棋、玩和歌紙牌等遊戲。不過，有些家庭會招呼代父親來拜年的孩子進去吃點年飯，東家吃一些、西家吃一些，對當時的孩子來說，這正是拜年的最大樂趣。

那時代，立志從事文學的青少年，為了糊口，只有進報社一途。報社記者每月薪資十五圓。綺堂二十一歲便離開父母家獨立，在銀座某後巷租了棟一樓有二蓆、六蓆、二蓆三個房間，二樓有六蓆房的屋子，租金二圓六十五錢。因是獨身，便僱用一位女佣。附近沒有任何商家，居民不是領受薪俸過日子的人，就是通勤的商家掌櫃，要不然便是姨太太身份的女人或教授三弦琴的師傅。除了大街商家前掛有油燈，普通後巷都沒有所謂的路燈，一到夜晚，後巷便黑漆一片。這種光景，現今日本人很難想像。

中日甲午戰爭時，報社發行號外，以百張一錢的價格批給號外小販，小販再以每張一錢的價格在街頭叫賣。由於沒有收音機也沒有晚報，據說戰爭期間最賺錢的生意人正是號外小販。當時攝影技術尚未發達，報社、雜誌社都沒有攝影記者，只能請畫家依據隨軍記者自前線寄回的素描重新繪製圖面，製作木刻版畫，刊印在報紙雜誌上。

這些有關明治東京的世態風俗，岡本阿公都如實記載。而他留給後人的另一項成果，則是《半七捕物帳》中經過深稽博考、鉅細靡遺描寫下來的江戶民風習俗記錄。

至於岡本阿公的為人，人稱「日本文壇太上皇」的菊池寬曾在昭和十四年四月的日記中記載：「岡本綺堂、岡本佳乃子二岡本氏相繼去逝。岡本綺堂氏是劇壇長老，青年時代的我非常喜歡他的劇本，多少受其影響。我與綺堂氏沒有來往，但他應該是個篤實的人。兩三年前，為了建設文藝會館，我向作家同人募款，綺堂氏不但報了名，同時捐贈一千五百圓。那時，大部分作家只是報名而已，還未實際捐款，候補的岡本氏這舉動說明了他為人耿直，我很感謝他。」

附帶一提，根據岡本綺堂原著改編的電影，總計二十二部；電視單元劇或連續劇則總計十五部。最近一部是《新．半七捕物帳》，由真田廣之主演，NHK製作，一九九七年四月上演，共二十一集。

譯者 茂呂美耶（Moro Miya）

日本埼玉縣人，生於台灣高雄市，國中畢業後返日。1986年至1988年曾在中國鄭州大學留學兩年。水瓶座的讀書人。因想在中文與日文圈之間架一座橋，而翻譯寫作。在網路上的暱稱是「Miya」，談日本文化就像話家常般的親切自然，長期製作主持【日本文化物語】。

網站：http://miya.or.tv/

著作:《物語日本》《江戶日本》（遠流出版）

譯作:《半七捕物帳》《越笨的男人我越愛》《裙子底下的秘密》《連消費都不再有快感的女人》（皆遠流出版）《陰陽師》（繆思出版）

監修：沙門空海唐國鬼宴（遠流出版）