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研究流行於社會的笑話變遷，就不難明瞭笑話能夠反映出社會的時代氣氛。流行的笑話，往往能夠反應出該時代民眾心底的不安感以及恐懼。
所謂的民間傳說，往往是已經被固定，以致變化較少，但是所謂的笑話，將隨著時代的變化，不斷的產生新的內容。因為笑話的陳腐化非常快速，陳舊的內容不久就會令人感到厭倦，只有鮮度高的笑話，方才會令人感到喜愛。
本書所收錄的一些「床邊笑話」，基於某種意義來說，也是接觸到了人們心中的禁忌。因為笑話本身如果沒有「禁忌」，就不會讓人充滿了活力，也不會好笑了。
笑話是人類本身的一面人生鏡子，有些人認為鏡子堶悸漱H生影子讓人討厭，但即使打破鏡子，也根本就無濟於事。倒不如發掘更多的笑料，彼此的講述，以便做更深層的研究，藉此理解所謂「人類」的這種奇怪生物！
美國的民族學者—B．A．波多金把笑話叫做「浮游的文學」，意指錄一則笑話可憑不同的時空、場合，以及說笑話的人而不斷的變更形態，有如「浮游」的東西一般，變化自在。
的確，儘管笑話是各民族共通的言語藝術，然而，它畢竟不同於民謠以及民間故事。所謂的言語以及狀況的設定，絕對不會固定化，而會一直在群眾中流動。這種自由自在，才是笑話的生命。
這本書所蒐集的男女笑話，還特別選出了與我們健康息息相關的醫療問題，當然你會看到了許多絕妙的醫生笑譚，有時是尖銳的諷刺，有時則帶著幾分溫馨，叫人感到人情味十足。
所謂的民間傳說，往往是已經被固定，以致變化較少，但是所謂的笑話，將隨著時代的變化，不斷的產生新的內容。因為笑話的陳腐化非常快速，陳舊的內容不久就會令人感到厭倦，只有鮮度高的笑話，方才會令人感到喜愛。
本書所收錄的一些「床邊笑話」，基於某種意義來說，也是接觸到了人們心中的禁忌。因為笑話本身如果沒有「禁忌」，就不會讓人充滿了活力，也不會好笑了。
笑話是人類本身的一面人生鏡子，有些人認為鏡子堶悸漱H生影子讓人討厭，但即使打破鏡子，也根本就無濟於事。倒不如發掘更多的笑料，彼此的講述，以便做更深層的研究，藉此理解所謂「人類」的這種奇怪生物！
美國的民族學者—B．A．波多金把笑話叫做「浮游的文學」，意指錄一則笑話可憑不同的時空、場合，以及說笑話的人而不斷的變更形態，有如「浮游」的東西一般，變化自在。
的確，儘管笑話是各民族共通的言語藝術，然而，它畢竟不同於民謠以及民間故事。所謂的言語以及狀況的設定，絕對不會固定化，而會一直在群眾中流動。這種自由自在，才是笑話的生命。
這本書所蒐集的男女笑話，還特別選出了與我們健康息息相關的醫療問題，當然你會看到了許多絕妙的醫生笑譚，有時是尖銳的諷刺，有時則帶著幾分溫馨，叫人感到人情味十足。
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