About this ebook
孟子建構了存養心性以盡心、踐形與事天的道德發展模式，其內涵之本質核心是仁愛之心與義路之行，故孟子稱仁是人心而義是人路；至於其形式則是由內（心）而外（行）、再由外而內，由下（人）而上（天）、再由上而下，兩者共構以成螺旋式層次進階；此外，在整個發展過程中，自我必須排除或調控各種內外在不利於發展的變項因素，全然自主地以成就自我道德實現。
學校老師進行道德教學活動時，應以開放的態度接納不同起點行為的學生，其教學方法亦不能止於講述而已，孟子說的「教亦多術」正說明教學不僅是一種技術，同樣也是一種藝術；再者，孟子對於編審道德教材未曾提出具體的理念、準則與做法，然而從其相關於發展道德的各種論述、批判其他學術思想以及與學生、十人、政治人物的互動等，我們可以推知一個由闡述而批判之層次性的道德教材。
中國優良的傳統文化有多方面，倫理道德是文化內層價值結構的核心，以之為中華文化的本質核心亦不為過，而孔孟之道則成了中國傳統倫理道德的核心與代稱；至若孟子之盡心、踐形以事天，正如孔子「知之、好之以樂之」，實都讓人領悟到中國人講的倫理道德乃是反映了「人同此心，心同此理」，此理，便是那般合情、合理且合宜，其果真是歷久而彌新。
近年來，適逢中華民族復興之際，凡為中華兒女自當成此機緣，把發揚光大優良傳統文化之事放在心上，此書之撰述不過是略盡棉薄之力而已！
學校老師進行道德教學活動時，應以開放的態度接納不同起點行為的學生，其教學方法亦不能止於講述而已，孟子說的「教亦多術」正說明教學不僅是一種技術，同樣也是一種藝術；再者，孟子對於編審道德教材未曾提出具體的理念、準則與做法，然而從其相關於發展道德的各種論述、批判其他學術思想以及與學生、十人、政治人物的互動等，我們可以推知一個由闡述而批判之層次性的道德教材。
中國優良的傳統文化有多方面，倫理道德是文化內層價值結構的核心，以之為中華文化的本質核心亦不為過，而孔孟之道則成了中國傳統倫理道德的核心與代稱；至若孟子之盡心、踐形以事天，正如孔子「知之、好之以樂之」，實都讓人領悟到中國人講的倫理道德乃是反映了「人同此心，心同此理」，此理，便是那般合情、合理且合宜，其果真是歷久而彌新。
近年來，適逢中華民族復興之際，凡為中華兒女自當成此機緣，把發揚光大優良傳統文化之事放在心上，此書之撰述不過是略盡棉薄之力而已！
About the author
作者簡介
104.03因罹患腎臟癌開刀手術休養，暫辭輔大兼任教授之職
100.02-104.02任輔大兼任教授
100.02升等教授
86.01-100.02任輔大兼任副教授
86.01升等副教授
85.09-86.01任輔仁大學兼任講師
84.01獲授輔大中文研究所文學博士學位
82-104.02桃園建國國中、武陵高中、陽明高中、
66.06-94.07任職國中教師
66.06高雄師範學院教育系畢業
Rate this ebook
Tell us what you think.
Reading information
Smartphones and tablets
Install the Google Play Books app for Android and iPad/iPhone. It syncs automatically with your account and allows you to read online or offline wherever you are.
Laptops and computers
You can listen to audiobooks purchased on Google Play using your computer's web browser.
eReaders and other devices
To read on e-ink devices like Kobo eReaders, you'll need to download a file and transfer it to your device. Follow the detailed Help Center instructions to transfer the files to supported eReaders.
