我們誤解了這個世界

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人們內心有設定、執著和牽掛,

所以無論在什麼環境下,都是不自在的;

或者身體讓你不自在,或者家庭讓你不自在,

或事業讓你不自在,或人際關係讓你不自在…

即使這些問題都不存在,我們還會自尋煩惱,

自己讓自己不自在。


當代僧人與哲人,相遇在這個時代,

談論思考的價值與覺醒的力量!?

世界有一個本來面目,還「我」本來面目。


一代哲人周國平

一代高僧濟群法師

像兩千年前的希臘哲人一樣

或站立、或漫步於廊下對問——


問哲學的理性思辯;

問佛學的清涼自在;

問人心的覺醒與解脫之道……


『我們誤解了這個世界』

叩問了人們內心中的徬徨與人生的種種迷惑,

在一問一答往復地意念流轉中

開啟生命的自覺自救之道。


本書所討論的是:內在自由與外在自由、命運的可變與不可變、人生的苦與樂、覺醒與解脫、無常與永恆,是一場又一場深入的辨析甚至激烈的辯論,要與讀者一起提問——關於正確認識自己、認識世界、認識人生的智慧與哲思。


『人生在世,向外尋求成功無可非議,但倘若只有這一個目標,未免格局太小,境界太低。目標小而低,其結果必定是達到了沒有大歡喜,達不到則有無窮的低級煩惱。人生不可缺少大而高的目標,最大最高的目標就是向內尋求覺醒。關於這一點,哲學和宗教早有共識。』——周國平


『輪迴的思想,重點是幫助我們瞭解生命的長度。如果不認識輪迴,生命只是一個短暫的片段,是沒有長度的,對生命的認識也是不完整的。除了輪迴,佛教也很關注心性,這是幫助我們瞭解生命的深度。生命的存在到底是怎麼回事?古希臘哲人在三千多年前就警醒世人:「認識你自己!」那麼,什麼代表你自己?如果不瞭解心性,我們又何以認識自己?而認識世界真相乃至成賢成聖,同樣離不開對心性的了悟。』

——濟群法師


在當下這個喧囂迷茫的時代,兩位元智者的對話,為讀者指引出一條保持天真自省、歸於內心和平的途徑。?





出版社 商周出版 (城邦)

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