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基督教是彰显耶稣基督形象的自信风俗。信心既暗示了追随者的信任行为，也暗示了他们信心的实质。作为一种习俗，基督教超越了严格信念的安排。它还产生了一种文化，一种思想，一种生活方式，一种习俗和一种古玩，自从耶稣最初成为善良的对象以来，它们就从一个时代传到了另一个时代。以这种方式，基督教既是信心的活生生的实践，也是信心放弃的生活方式。对世界基督教的研究始于这样一个前提，即基督教是并且一直是一个多元文化的宗教，没有单一的主导形式。纵观历史，所有基督徒都生活在独特的文化环境中，他们接受和拒绝。
文化是指人们出生后所学的东西，包括语言、宗教、习俗或传统。文化是一种聚会的生活方式；他们接受的行为、信仰、价值观和符号，通过交流和模仿从一代传到下一代。个人可以在出生后通过个人选择改变文化问题。
这两个术语说明我们识别人类模式并了解一个国家的驱动力。由于基督教所处的不同传统和文化，基督教在各大洲的历史上已经并且仍然面临着许多挑战。基督教已经变成了世界上最大的宗教，并且在地球上是所有信仰中最普遍传播的。它拥有数十亿追随者。
基督教已经学会适应不同的世界文化，从而导致许多国家的信仰和实践发生变化。它已经能够成长并超越所有其他宗教。说基督教“以耶稣基督为中心”就是在某种程度上，把其信念、实践和不同的习俗与一个有记录的人物结合起来。拥抱邻近文化的基督徒使用土著语言、音乐、艺术形式和仪式来实现他们的目标。基督徒在挪用非基督教物品并赋予它们基督教意义方面有着悠久的历史，这使得许多文化认可其做法并相信其教义。随着基督教在新的文化环境中找到家，基督徒继续借用新的语言和文明来传达耶稣的故事。在他们独特的文化和宗教传统的背景下，说明人们根据上帝的计划进行辨别和生活。结果，基督教在文化上不可能是同质的。基督与文化之间的这种联系是使徒时代的教会所预设的。
基督教在不同宗教和文化的反对下存活了二千年。在它被采纳为皇帝的宗教后，它迅速发展了一个强大的制度结构，比帝国本身更长寿。世界上许多文化和国家仍然反对基督教的教义和实践，将其定为非法、被禁止，并为此迫害其公民。
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李锦维博士为国际关系资深专家和学者，几十年学术生涯，
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