O ovoj e-knjizi
過去發生的一切歷史，若沒有文字的紀錄，如何能使後人確確實實的瞭解過去？因此，任何時空下發生的一切，都必須確實的紀錄下來，而真實經歷過、見證過這段歷史的我們，都有責任讓後人真實瞭解到，曾經發生在我們身上的點點滴滴，這是我們這代人的重責大任。
五明佛學院由尊貴的晉美彭措法王所創建並大恩維護，至今已整整經歷29個年頭，在這短短的幾年間取得極高的發展成就，這些偉大的功勳，就算是夢中也是難以想像的。並且，法王品德高尚，犧牲奉獻自己一生，全心全意地付出，一生致力於如何延續西藏固有宗教及文化，因此成為海內外所有藏人的榜樣；雖然如此，這一切在中共的眼中看來，卻如眼中釘般極為礙眼，不斷刻意阻擾打壓，不但如此，從西元2001年5月24日開始，中共下令法王必須停止一切公開的傳法演說，並且強制解散過去居留的一萬多名僧尼，只允許保留一千四百多位，其餘一律強行驅逐，導致超過兩千多間的房宿遭到根本的拆除，一切好似第二次的文化大革命。中共對寺院實行慘無人道的迫害政策，最後，寺院的主要支柱—晉美彭措法王亦於西元2004年1月7日病逝於中國成都軍醫院中，而病逝原因至今不明，許多的疑點，令人不得不懷疑法王的死因。
本書作者對於尊貴的晉美彭措法王的事蹟、或者對佛學院的發展歷史皆有相當深入的瞭解，並且與此著作相關的小組成員，在五明佛學院遭到破壞時，大部份也都親身在場，因此根據事實，將當時的真實經過紀錄下來。
此書不錯亂地寫下歷史發生的次序，介紹方式也符合現代，讀者皆可以透過自身的語文來瞭解內容，並結合相關的歷史照片來佐證，配合圖文一同詮釋當時的情況，即使不懂文字的人，也可透過圖片輕易的掌握文章內容，對於歷史的交代也儘量精簡，但也不會太過簡短，讓讀者們能簡單明瞭的閱讀，沒有摻雜神話或虛假造作的言詞，真實客觀描述歷史，極具研究價值；用字也儘量避免艱澀古樸，力求淺顯易懂的表達方式，儘量不使用方言俗語，以通俗的文字來詮釋，因此無論學識高低都可容易理解。 以上是本書的特點。
色達五明佛學院
五明佛學院座落於喇榮洲之上方，又因為內外的眾 多條件，因此當時中共政權表面上看來較為開放進步，於是西元 1980 年，藏曆第十六勝生鐵猴年猴月十日時，法王—堪千晉美彭措偕同大約十位隨侍來到喇榮這個地方，並為使如燃油將盡之明燈般的聖教能再次從基礎復興起來，因此倡建喇榮五明佛學院，漸漸地由於堪千晉美彭措法王智慧、賢良、苦修之超群行儀，令眾人感到衷心歡喜，使得俱信心及誓言清淨的弟子如雲朵般盛聚，佛學院的規模亦漸漸地擴展開來。
大約在西元1983年，共計有東方—惡聚自解洲、南方—希願遍生洲、西方—顯心統御洲、北方—十方尊勝洲、中央—二利任運洲等五大學院，當時除了藏人僧尼外，並沒有漢族弟子和藏人居士，而且除了顯心統御洲有少許的女尼外，其他學院並沒有任何尼師常住。但 是漸漸地因為各地方、環境、不分各別宗義的眾多善緣 弟子聚集，使得學員如夏湖般增長，且因不間斷努力地 聞思修佛法，使得五明佛學院成為世界上最大的佛學院。
西元 1987 年時，更獲得第十世班禪喇嘛高度肯定，賜予 親題之「色唐喇榮寺—五明佛學院」墨寶作為匾額，並且給予了讚美及開示。後來中國全國人大常委會副委員 長阿沛阿旺晉美亦贈送親筆墨寶和奬章，中國佛教協會 會長趙樸初亦贈送親筆墨寶作為匾額。
尊貴的如意寶法王再次復興了藏地衰損之佛法，將混濁令清淨、爭議變調和，從基礎重新點燃聖教火花，偉大的功勳使不分教派僧團輾轉增盛，並使再宏聖教生源之美名亦周遍四方。
Ocjene i recenzije
O autoru
色達‧慈誠
出生於西藏康區色達，從小學習藏文文法學、詩歌學、曆算學、
