《火珠林》二種

· 獨立作家-心一堂
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火珠林,一卷。傳【唐】麻衣道者撰。一冊平裝。據虛白廬藏二種《火珠林》:清道光《漢鏡齋秘書四種》木刻本及民國十年泰華圖書館《漢鏡齋秘書四種》石印本復刻重刊。


據【清】程芝雲(本書跋): 「案《火珠林》,見於【宋】馬端臨 《通考•經籍志 》者一卷,『陳氏 曰:無名氏。今賣卜擲錢占卦 ,悉用此書』。《宋史•藝文志》載《六十四卦火珠林》一卷,注不知作者。

《朱子語類》曰:『今人以三錢當揲蓍 ,乃【漢】焦赣京房之學』。又云:『卜卦之錢,用甲子起卦,始於京房』。項平甫亦云:『以京房考之,世所傳《火珠林》即其遺法,《火珠林》即交、單、重、拆也』。荆溪任釣台,婺源江慎修,諸儒亦以後天八卦變六十四卦,即今《火珠林》法,則《火珠林》為自宋流傳之書,信矣。

顧通考《宋志》,俱不知撰人名氏。是本題麻衣道者著,考麻衣,唐末宋初人,茍其所著,宋人何以不知?且《卜筮元龜》係宋以後之書,篇中何由援引?篇末問答,不應自稱名,而係邵子之詩,豈古有是書?後世術家假名而附益之歟。

然其論斷,以財官伏五鄉,而定吉凶,以世爻飛伏為準。以干占天,支占人,納甲占地。公私兩用,專取財官。微而顯,簡而賅,一滴真金,源流天造,非抉《易傳》、《洞林》之秘鑰者不能也。

今卜師筮人,惟知俗傳《易冒》、《易林》、《易隱》及《增删卜易》、《卜筮正宗》諸書,占事十無九驗者。若讀是刻而精研之,出而垂簾都市,當必有詫管辂復生,嚴遵再出者矣。然則世固有能作是書者乎?雖非麻衣,是即麻衣之徒也已。」


周光虎(虎易) 《京氏易六親占法古籍著作叢書•總序》:「《火珠林》這本著作的問世,為『京氏易六親占法』的應用,提供了第一本系統的著作。該著作對京氏易的體例進行了論述,也用一些占例,解說了『京氏易六親占法』的應用方法。本書對於研究『京氏易六親占法』,具有很高的學術價值,也具有很重要的研究和參考價值。」讀者可參考周光虎(虎易)著的《火珠林校注》,是本書校注中比較全面及權威的版本(已出版) 。


《火珠林》版本歷來流傳稀少,清代基本上只見【清】道光《漢鏡齋秘書四種》木刻本,民國初年泰華圖書館曾經以石印技術重刊本書。後來坊間《火珠林》多據民國石印本重排翻印。大抵愈後來翻印的, 魚魯亥豕之錯漏愈多。為令本書不致湮沒,以最新技術清理并修復版面,復刻精印重刊,一以作術數資料保存,一以供同道中人收藏研究。

저자 정보

是本題麻衣道者著,考麻衣,唐末宋初人。

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