總體辯道學(卷二): 哲學篇

· 天道書樓
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 目錄

自序戴序

卷貳 哲學篇

上篇 神本哲學的認識第壹章 基督教的哲學觀(緒論)

壹 哲人的偏差

貳 哲學的起點

叁 哲學的改造

肆 哲人的悔悟

第貳章 基督教的天道觀

壹 人類離神背道之史證

貳 中國固有的天道觀念

叁 不可得聞的性與天道

肆 民族衰微的主要因由

伍 民族新生的基本要道

附錄——中國民族與基督聖道

壹 民族精神的遺產

貳 固有道統之衰微

叁 「中華神學」之謬論

肆 兩種啟示的判別

第叁章 基督教的宇宙觀

壹 宇宙萬物之本質

 一、唯物論

 二、唯心論

 三、心物合一論

貳 宇宙萬物之運行

 一、機械論

 二、目的論

叁 宇宙萬物之根源

 一、神話體的宇宙觀

 二、陰陽理氣的宇宙觀

 三、進化論的宇宙觀

肆 宇宙奧祕的啟示

 一、從宇宙的創始說

 二、從宇宙的統治說

 三、從宇宙的目的說

第肆章 基督教的人生觀

壹 儒家的人生觀

貳 釋家的人生觀

叁 道家的人生觀

肆 西洋哲人的人生觀

伍 中國學者的人生觀

陸 基督聖道的人生觀

 一、人類的本真與原罪

 二、信徒的重生與永生

第伍章 基督教的知識論

壹 知識的領域

 一、屬世的領域

 二、屬天的領域

貳 知識的估價

 一、心智的地位

 二、心智的分析

 三、心智的虛妄

 四、心智的功能

叁 知識的開端

 一、信仰與理智

 二、理智與信仰

  1. 以信為本

  2. 以信求知

 三、信智的合一

 1. 對文化

 2. 對文學

 3. 對哲學

肆 知識的道化

 一、魔鬼一貫的戰略——以知毁信——

 二、知識分子的危險

 三、知識道化的時機

 四、民族思想的道統

第陸章 基督教的真理論

壹 真理的探究

 一、演繹法

 二、歸納法

 三、浪漫法

 四、神祕法

 五、辯證法

貳 真理的假定

 一、理性主義

 二、自然主義

 三、唯心主義

叁 真理的基準

(甲)直接的基準

 一、本能

 二、情感

 三、感官

 四、直覺

(乙)社會的基準

 一、風俗

 二、傳統

 三、公意

(丙)哲學的基準

 一、相應說

 二、實用主義

 三、融貫說

肆 真理的啟示

 一、哲學的起點

 二、哲學的中心

第柒章 基督教的價值論

緒言——價值論在哲學上的地位

壹 價值的意義

 一、享樂主義

 二、意志主義

 三、形式主義

 四、融貫主義

貳 價值的種類

 一、純粹工具的價值

 二、低級本質的價值

 三、高級本質的價值

 四、至高至上的價值

叁 價值的標準

 一、聖經昭示的教訓

 二、世人估價的錯誤

肆 自然主義的價值觀

 一、此說之概念

 二、此說之批判

 三、此說之謬妄

伍 理想主義的價值觀

 一、此說之概念

 二、此說之代表

 三、此說之評價

陸 基督聖道的價值觀

 一、人本價值論的偏差

 二、神本價值論的起點

結論——價值論與人類之禍福

下篇 人本哲學的批判第捌章 人文主義之本質——世界禍患之厲階——

壹 緒論

 一、世上的小學

 二、拜人的宗教

貳 東方的人文主義

 一、儒教的本質

 二、佛教的本質

叁 西方的人文主義

 一、詭辯學派

 二、斯多噶學派

 三、伊壁鳩魯學派

 四、羅馬人文主義

 五、文藝復興運動

肆 近代的人文主義

 一、哲學的人文主義

 二、科學的人文主義

 三、宗教的人文主義

 四、心理的人文主義

 五、文藝的人文主義

 六、實存的人文主義

伍 人文主義之評價

 一、不信上帝,自絕神恩

 二、拜人主義,災禍厲階

 三、不信啟示,捨本逐末

 四、人知有窮,不能救世

 五、自比主宰,揚己抑神

 六、老我自義,聖人悲劇

陸 結論

 一、人類悲劇之根本原因

 二、基督信徒之神聖使命

 三、人類禍福之最後抉擇

第玖章 實際的無神主義

緒言

壹 不可知論

 一、不可知論的概念

 二、不可知論的歷史

 三、不可知論的派別

 四、不可知論的批判

  1. 從認識論的觀點說

  2. 從有神論的觀點說

貳 理性主義

 一、理性主義的概念

 二、理性主義的代表

 三、理性主義的派別

 四、理性主義的批判

叁 實證主義

 一、實證主義的概念

 二、實證主義的本質

 三、實證主義的代表

 四、實證主義的批判

  1. 認識上的淺薄

  2. 理論上的謬妄

  3. 實際上的禍害

肆 實存主義

 一、實存主義的概念

 二、實存主義的特質

 三、實存主義的先驅

 四、實存主義的宗派

 五、實存主義的批判

第拾章 唯物的無神主義

壹 唯物論

 一、唯物論的概念

 二、唯物論的歷史

 三、唯物論的批判

  1. 從宇宙人生基本的道理說

  2. 從政治社會實際的問題說

  3. 從人類本性屬靈的需要說

貳 進化論

 一、進化論的概念

 二、進化論的代表

 三、進化論的批判 

 (甲)神學家的批判

 (乙)科學家的批判

 (丙)進化論者自我批判與最後悔悟

叁 無神論

 一、無神論的概念

 二、無神論的種類

 三、無神論的批判

  1. 從人類的天性說

  2. 從心理的狀態說

  3. 從科學家見證說 

 四、無神論的禍害

第拾壹章 僞裝的無神主義

壹 神祕主義

 一、神祕主義的概念

 二、神祕主義的代表

 三、人類心靈的沒落

 四、神祕主義的批判

  1. 否認神的位格

  2. 完全偏重情感

  3. 自我陶醉之想

  4. 重心理忽靈魂

 五、神祕主義的禍害

貳 理神論

 一、理神論的概念

 二、理神論的代表

 三、理神論的批判

叁 泛神論

 一、泛神論的概念

 二、泛神論的歷史

 三、泛神論的派別

  1. 東方的泛神論

  2. 希臘的泛神論

  3. 近代的泛神論

 四、泛神論的批判

  1. 從哲學的觀點說

  2. 從道德的觀點說

  3. 從社會的觀點說

  4. 從神學的觀點說

第拾貳章 人本哲學之革命(結論)

壹 人類思想的危機

貳 中西思想的戰場

 一、從中國歷史的傳統說

 二、從西洋哲學的思潮說

叁 古今思想的革命

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