यो इ-पुस्तकका बारेमा
其實計程車一點也不華麗
「華麗」只不過是我老爸在戒嚴時代
不得不而取的公司行號罷了
運將看盡了社會百態，從中領悟人生哲理，看似樂觀、幽默的性格底下，卻有著不為人知的辛酸。
運將這一行當，也經常遊走法律邊緣，時有攬客、打架、超載、超速等情事，車行每天都在處理這些大大小小的運將人生事。往往難以論斷是非，而這一切，無非是為了生存。
1977年創立的「華麗計程車行」，緣起於作者家庭發生劇變，阿祖、阿公和阿爸，三代人被迫離開原生地臺南，落腳異鄉嘉義謀生。從一無所有白手起家，開設計程車行，成為嘉義縣市最早經營計程車行的店家之一，取名「華麗」，是環境，是時代，也是希望。如今車行已經悠久又具知名度了。
作者一筆一畫生動地記錄下家族的故事，同時勾勒出臺灣計程車發展的一頁珍貴歷史。
車行內發生的人物事，猶如計程車內與外面世界隔著的那片擋風玻璃，人生風景如十倍快速地流轉，一幕一幕在眼前上演，看似互不相干，實則內外相應連結，在在呈現出時代的無奈、創業的艱辛、勞動階層的矛盾，小人物生存的難題與抉擇。
本書特色
家族書寫
在書寫的過程，作者踏上了家族的尋根之旅，發現所有家族車行全部都不同類型，於是在〈車行〉中，以直線式的時間做為順序，以第一主角作者的父親，他的親身奮鬥故事來串連。
車行書寫
華麗計程車行在1977年開業，作者的父親白手創業，因此以家族車行來書寫家族成員的生命故事，在黑白兩道的夾縫求生，運將的純真與毅力，父親的慢性疾病，老弟為了車行而放棄讀大學，學開車的糗事，這些最切身的故事，不禁感嘆大時代的悲哀，也感恩全家人的成全犧牲奉獻。
社會寫實書寫
主軸圍繞在「你所不知道的運將」，在書寫的過程中，作者對常來自己家的阿姨和叔叔，進行多次深度訪談，將這故事寫成了〈淨車〉、〈違警〉、〈野雞仔〉。
計程車考
以歷史考據的書寫來呈現這個篇章，計程車是都會中常見的副公共運輸交通工具，以客製化的服務，彌補所有公共運輸的不足，崛起於戒嚴末期和經濟奇蹟時代，當時交通法規的紊亂，運將們不得不遊走在法律邊緣討生活。本篇章探討計程的觀念，載客工具（清朝／日治／戰後）的演進，最後的三輪車身影，有車階級的感動，最經典的計程車──裕隆勝利。
地誌書寫
這本書的主題是計程車，在這個產業中，有很多東西是不成文也沒有界線的，比如文章中提及很多「黑話」和「地盤」於是用地誌書寫的方式，條列數個運將常出沒的點，來進行書寫。
母語書寫
書中大量運用台語和日語、日語外來語來呈現當下的時代背景與文化特色。
好評推薦
文如其人，俊文就是活潑好動，兼有數學老師之冷靜客觀，如同計程車，等客人時靜如嘉南平原一寸一寸移動的陽光，待生意上車，迅如寒流來襲時嘉南平原的狂風，壓抑不下的血性，抑鬱帶點感傷的個性，如此反差卻又如此融合，這就是「華麗之子」陳俊文。──鄭順聰
計程車司機，每天在大街小巷中接送著形形色色的人客，他們是社會中一群握不住自己人生方向盤的隱形人。前座的運將也像是一位城市攝影師，用四個輪子的車子為鏡頭，以後座乘客的對話內容為光圈，搭配著自己不為人知的故事為快門，沿路記錄著彼此的人生風景，在車內上演著一幕幕萍水相逢的戲碼。──侯勝宗
「華麗」只不過是我老爸在戒嚴時代
不得不而取的公司行號罷了
運將看盡了社會百態，從中領悟人生哲理，看似樂觀、幽默的性格底下，卻有著不為人知的辛酸。
運將這一行當，也經常遊走法律邊緣，時有攬客、打架、超載、超速等情事，車行每天都在處理這些大大小小的運將人生事。往往難以論斷是非，而這一切，無非是為了生存。
1977年創立的「華麗計程車行」，緣起於作者家庭發生劇變，阿祖、阿公和阿爸，三代人被迫離開原生地臺南，落腳異鄉嘉義謀生。從一無所有白手起家，開設計程車行，成為嘉義縣市最早經營計程車行的店家之一，取名「華麗」，是環境，是時代，也是希望。如今車行已經悠久又具知名度了。
作者一筆一畫生動地記錄下家族的故事，同時勾勒出臺灣計程車發展的一頁珍貴歷史。
車行內發生的人物事，猶如計程車內與外面世界隔著的那片擋風玻璃，人生風景如十倍快速地流轉，一幕一幕在眼前上演，看似互不相干，實則內外相應連結，在在呈現出時代的無奈、創業的艱辛、勞動階層的矛盾，小人物生存的難題與抉擇。
本書特色
家族書寫
在書寫的過程，作者踏上了家族的尋根之旅，發現所有家族車行全部都不同類型，於是在〈車行〉中，以直線式的時間做為順序，以第一主角作者的父親，他的親身奮鬥故事來串連。
車行書寫
華麗計程車行在1977年開業，作者的父親白手創業，因此以家族車行來書寫家族成員的生命故事，在黑白兩道的夾縫求生，運將的純真與毅力，父親的慢性疾病，老弟為了車行而放棄讀大學，學開車的糗事，這些最切身的故事，不禁感嘆大時代的悲哀，也感恩全家人的成全犧牲奉獻。
社會寫實書寫
主軸圍繞在「你所不知道的運將」，在書寫的過程中，作者對常來自己家的阿姨和叔叔，進行多次深度訪談，將這故事寫成了〈淨車〉、〈違警〉、〈野雞仔〉。
計程車考
以歷史考據的書寫來呈現這個篇章，計程車是都會中常見的副公共運輸交通工具，以客製化的服務，彌補所有公共運輸的不足，崛起於戒嚴末期和經濟奇蹟時代，當時交通法規的紊亂，運將們不得不遊走在法律邊緣討生活。本篇章探討計程的觀念，載客工具（清朝／日治／戰後）的演進，最後的三輪車身影，有車階級的感動，最經典的計程車──裕隆勝利。
地誌書寫
這本書的主題是計程車，在這個產業中，有很多東西是不成文也沒有界線的，比如文章中提及很多「黑話」和「地盤」於是用地誌書寫的方式，條列數個運將常出沒的點，來進行書寫。
母語書寫
書中大量運用台語和日語、日語外來語來呈現當下的時代背景與文化特色。
好評推薦
文如其人，俊文就是活潑好動，兼有數學老師之冷靜客觀，如同計程車，等客人時靜如嘉南平原一寸一寸移動的陽光，待生意上車，迅如寒流來襲時嘉南平原的狂風，壓抑不下的血性，抑鬱帶點感傷的個性，如此反差卻又如此融合，這就是「華麗之子」陳俊文。──鄭順聰
計程車司機，每天在大街小巷中接送著形形色色的人客，他們是社會中一群握不住自己人生方向盤的隱形人。前座的運將也像是一位城市攝影師，用四個輪子的車子為鏡頭，以後座乘客的對話內容為光圈，搭配著自己不為人知的故事為快門，沿路記錄著彼此的人生風景，在車內上演著一幕幕萍水相逢的戲碼。──侯勝宗
मूल्याङ्कन र समीक्षाहरू
५.०
१ समीक्षा
लेखकको बारेमा
陳俊文
台灣嘉義人，現職數學教師，
自認當老師不應該與社會脫節，要多參與公眾事務與NGO，
臉書粉絲頁 : 嘉義小旅行
www.facebook.com/chiayitrip23.
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