西朝鮮:為奴之地

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西朝鮮比中國更名副其實。

西朝鮮之名,不單單是地理位置上相對而言,

更是意識型態上的不言而喻、息息相通。


習近平的中國,是一個怎樣的社會?

迄今為止,沒有人提出一整套認識和定義「何為中國」的概念及闡述體系,

這些概念和說法都有道理,卻不足以概括今日中國。

在這一高難度的工作完成之前,只好先使用形象的比喻。

西朝鮮就是中國的比喻,

在這本書中,西朝鮮與中國是通用名詞。

儘管所有的比喻都是有限的,都會存有引喻失義的問題──但對於習近平的中國而言,目前再也找不到比西朝鮮更好的比喻。


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「我從余杰的著作中發現,中國夢是習統治愚弄中國人的催眠方法。北韓和中國一樣是僵化的官臉,僵化的口號,僵化的笑容。金正恩跟習近平,統治手段接近,經濟雖有不同,但人民甘為奴隸,兩地是貨真價實的為奴之地。中國不只向朝鮮走,也向世界伸出魔掌。」──詩人 廖永來


「余杰聲明:不點名的批判不是批判,不點名的批判毫無意義,所以,余杰在本書中點出了幾十個名字。西朝鮮國歌第一句是『起來,不願做奴隸的人們』。唱了七十年,有幾個人起來呢?在古羅馬不願做奴隸的是斯巴達克和他的追隨者們;在西朝鮮從林昭到劉曉波,不願為奴,為此不惜付出生命代價,他們把打開黑暗閘門的鑰匙,交到我們手上。」──香港資深媒體人、政治評論家 金鐘

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Tungkol sa may-akda

余杰(1973年10月3日-),中國四川成都出生,美籍華文作家,曾任獨立中文筆會副會長(2005年-2007年)。余杰積極參與中國人權活動並公開表達自己觀點,曾在多名人權律師和作家組成的家庭教會、北京方舟教會聚會。

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