歐洲中心主義與社會科學─挑戰西方至上的舊思維

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西邊冬青櫟的樹冠裡,隱藏著十一根支撐的枝幹 蔥翠綠葉的庇蔭底下,站著三個來自東邊的學者 這幾句話真像是唐朝某詩人在其手稿中之作品,如果沒有記錯的話。當時之所以未能出版,想必是不被主流認同。所幸,今日得以問世,佳句才有機會傳予後世。然而,令人好奇的是,從東邊來的學者至今仍舊愉悅地站在那裡。 數百年來,自然科學一直努力在證明太陽自東邊升起,與之相反的卻是社會科學一直想要告訴全世界,太陽是打從西邊出來,人類的文明也是。相信這種說法者不在少數,站在英國老橡樹(冬青櫟)底下受到庇蔭的三位學者只是其中的幾位代表而已,到現在為止,他們都還站在那裡,雖無法完全確定其目的,但應該是為了表達自己恭敬之意。 種植於啟蒙時代早期的橡樹(西方知識體系),因為陽光、空氣、水的滋長而不斷地成長茁壯至今,人們早已將其美麗樹冠轉化成記憶,揮之不去,一切都變得理所當然,而這正是社會科學此刻之模樣。日復一日,來自東方的學者們,除了其讚嘆聲以外,幾乎不曾有人說過自己有點懷疑這畫面的真實性。 本書作者只是遠眺老橡樹的一個側面,就已經發現十一根枝幹──分別由洛克、彌爾、馬克思、涂爾幹、韋伯、費正清、諾斯、華勒斯坦、阿律奇、福山、弗格森等人所化身──支撐著它巨大且形狀優美的樹冠。其他側面應該還藏有不少枝幹也費力地在支撐樹冠的重量,它們也值得學者們日後將其描繪出來。

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為了讓讀者將其智力用於思考內文中相對複雜的論點,本次難得的自我介紹之機會,決定用相對簡單的方式來進行。 本人是台灣學術界,全面身體力行「四不一沒有」重大方針之實踐者,包括:「不投稿SSCI期刊」(聽說這種期刊不單單能賺錢還能升等)、「不在研發處申請專書獎勵」(聽說外審時會因書名難聽而被評不及格)、「不申請科技部獎助案」(聽說該部在乎的並非研究品質之良窳)、「不為了進入國立大學而矮人一截」(聽說這得低聲下氣地先經營數年的人脈),與「沒有未來」(聽說只有進入主流才可能脫離四不的悲苦人生)。 我是謝宏仁,天主教輔仁大學社會學系長老級副教授。目前兼任的重要職務有三,其一,全球(虛擬之)「反韋伯思想」研究中心兼任執行長;其二,國際社會科學「反歐洲中心主義」委員會(不定時)秘書長;其三,教育部108課綱審查委員會「首席」(首位列席於會場之外的「貴賓」)。

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