【三理四相 是法則】
上人於此講述中,首次以三理四相闡述生命大自然的法則,將器世間的「三理」──生理、心理、物理;佛法中的「四相」──生老病死、生住異滅、成住壞空;呈現「理、相」融合,完整又精闢地剖析,在變中如何展現不變的菩薩精神。
這與許多佛學辭典所言雖然相異,但因為 上人的解說直指生命核心,故成為慈濟人耳熟能詳的說法。
【修福修慧 要平齊】
「三十七道品」與慈濟淵源甚深,慈濟的法船標誌,左右兩邊八花瓣,代表慈濟人時時依八正道而行,也是四大志業、八大法印的意思!
八正道等八種盡離邪非之正法,成為慈濟人奉行的圭臬。
上人倡導「佛法生活化,菩薩人間化」的悲心願力,始終如一。
於此修行次第與方法,聲聲呼喚,句句叮嚀,語語慈愛,鼓勵人人要法入心,更要法入行;應以大慈、大悲、大喜、大捨四無量心,修福同時修慧,修慧也要修福,福與慧要平齊。
慈濟法門強調力行,若有福就有眾生緣,有慧就能領導眾生。
上人的開示,既深入佛法又淺出人間,實實在在就是為時代作見證,為人間寫歷史,為慈濟立經藏。
本次編纂以一九八七年 上人講述「三十七道品」為主,結合二○○○年以佛典故事闡述的文字,將兩次開示之義理與觀念,去重複、使通順,以不失 上人語意、語感為準則,編輯成書。
作者簡介
釋證嚴
● 一九三七年,出生於臺灣省臺中縣清水鎮。
● 一九六三年,依印順導師為親教師出家,師訓「為佛教,為眾生」,
● 一九六六年,創辦佛教克難慈濟功德會。
● 一九九一年,獲菲律賓麥格塞塞獎。
● 二○○一年,獲頒香港大學社會科學榮譽博士學位。
● 二○○二年,獲頒交通大學社會與文化學名譽博士學位。
● 二○○三年,獲頒中華民國二等景星勳章。
● 二○○四年,獲頒加州美國亞裔聯盟亞美人道關懷獎。
● 二○○七年,獲頒日本「庭野和平獎」。
慈濟世界在法師慈悲呵護下,數十年來,一步一步地堅實茁壯;