正覺的財富觀與生涯規劃

· 社團法人中華原始佛教會
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本書是隨佛禪師根據原始佛教的觀點,教導信士如何以「因緣的智慧」經營、運用財富,如何規劃生涯,並且點出最好的生涯規劃是「規劃現在」。


第一單元:正覺的財富觀

善知曉有形、無形的財富;財富要取之有道,用之有道,重在「用」與「能用」,貴在「開益」與「分享」。


第二單元:正覺的認識

「正覺的認識」即是「因緣的認識」;隨佛禪師用十二個精闢要點,闡述如何能夠讓自己平安,又能利益別人的智慧生涯規劃。


第三單元:正覺的生涯規劃

最好的生涯規劃是規劃現在,不是規劃將來,這需要如實「認識現在」,進而「重整現在」。「重整現在」包括七大面向:認知重整、需要重整、情感重整、行為重整、環境重整、人際重整到生活重整。


本書直指人們的思考盲點,幫助我們從重於追求擁有、期待完美、獨攬獨享、著重結果,以及習慣批評、比較輸贏的方式,轉變成樂於分享、接納不足、重視過程及懂得欣賞他人及合作、體現「活在現在,努力現在,接納現在,無憾現在」的正覺人生。


原始佛教會官網 : https://www.arahant.org/

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About the author

隨佛禪師(Ven. Bhikkhu Vūpasama)為華人,出生於臺灣,修學佛法至今已四十餘年,在世界各地創辦「原始佛教會」,是還原、振興已經隱沒約有兩千二百餘年之原始佛教的法脈傳人。



禪師出家於緬甸銅鍱部僧團,剃度師是承續雷迪大師(Ven. Ledi Sayadaw C.E. 1846~1923)禪法及道場系統之Bhaddanta Zagara Bhivamsa 長老。禪師現今擔任中華、美國、馬來西亞、澳洲、歐洲原始佛教會終生導師,兼臺灣、馬來西亞、紐約等地中道禪林的導師,相近共學為奉守原始佛法的「中道僧團」


隨佛禪師對於佛教教法的探究與修行,主要的研究是「從佛教傳承的最古老教義中,探尋佛教初始時期的教法,並致力於 釋迦佛陀教法、禪法及菩提道次第原貌的探究、闡揚與實踐」。


隨佛禪師已經完成阿難系漢譯《相應阿含》(現誤譯名《雜阿含》)及優波離系南傳《相應部》的比對研究,更進一步的根據漢譯《相應阿含》、南傳《相應部》之〈因緣相應〉、〈食相應〉、〈聖諦相應〉、〈界相應〉、〈五陰(蘊)相應〉、〈六處相應〉及〈四念處等道品相應〉等〈七事修多羅〉的共說,「依經證經」的還原 佛陀原說教法。


原始佛教的教義,不同於分別說部為主的南傳佛教。原始佛教最主要的內容有: 1.「六處分位」的「十二因緣法」; 2.「十二因緣觀」的九種禪法; 3.觀十二因緣、次第起七覺分,先斷無明、後斷貪欲的「禪法次第」; 4.依七覺分,次第究竟「四聖諦三轉、十二行」,成就正覺、離貪、慈悲喜捨、解脫、阿耨多羅三藐三菩提的「一乘道次第」。


隨佛禪師既不受取、不積蓄、不使用錢財,也無「為僧人管理金錢供養的淨人」,常年遊化宣法於世界各地,不定居一處。

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