人與制度的衝突會暴露自私自利的劣根性
而衝突,往往來自不理解
「唯有了解,才會關心;唯有關心,才會採取行動;唯有行動,生命才有希望」──珍古德
從保護校園流浪狗的理工男變成為了保育動物的生命科學研究者
從保護國家公園的基層公務員變成致力於環境關懷議題的民意代表
走遍台灣海岸線、台灣高山、森林、離島、鄰近小島
本書是林于凱從學生時期起,參與動物保育的每一趟行動的記錄與心得。
他發現:
眾多動物問題的根源,還是來自人類不負責、以及不願理解的行為;如果更多人能體認,這個地球環境不只是為人類而存在,還有很多動物住在人類本來不去的地方,只是因為人類活動的擴張,導致了彼此領域的重疊而產生衝突。
自詡為萬物之靈的人類,在面對種種的動物議題時,時常都感性多於理性,偏狹的愛常常發生。不過,這就是人性,如果動物講話人類聽得懂,可能就比較能同理彼此的處境,從而找出更好的理解共存之道。
「理解共存」,不只適用人類社會,也適用於人及動物社會。
名人推薦
作者將自己二十多年來對環保、動保、海保及漁業永續等領域,頗有爭議的課題的觀察和體認,作了很客觀理性的剖析。相信閱讀此書,會讓您重新思考自己過去所持的觀點是否合乎情理法。──邵廣昭,國立海洋大學海洋生物研究所榮譽講座
跟魚凱曾在玉山國家公園共事過,認識超過10餘年。此書集結魚凱從學生時期、公務職場到議員各個階段所遇到保育事件的觀察與看法,內容寫實、剖析精確,值得推薦給社會大眾來閱讀,共同為生態保育工作盡一分心力。──林文和,墾丁國家公園管理處處長
似乎只是轉瞬間,魚凱從一個青澀、愛狗、關心動物保護的大學生,成為高雄市議員。要在多元的價值理想間做出衡平、適切的選擇,本身就是政治的一大考驗。本書「非關政治」,但為動保發聲,正是最佳寫照。值得一讀。──朱增宏,台灣動物社會研究會執行長
魚凱這一世代,正是台灣告別欠缺自然情操、斷絕土地聯結與倫理的過往,昂首世界的台灣新創;我相信,歷經母親母土、天精地靈的薰陶之後,勇猛地投入人性競技場的難行道,許給台灣新文化的未來。──陳玉峰,生態教授,成功大學台灣文學系主任退休
書中最後註解「理解共存」之雙關語,顯現于凱經過歷練後,視野與思路更加寬廣、穩健的成長軌跡。──柯金源,紀錄片工作者
讓不同光譜甚至立場對立的人們有機會「理解共存」,讓討論與對話建立在理解,而非是「非我族群其心必異」的互相撻伐。只要將生態一直放在心上,就能在殘酷的人世間始終保有一份柔軟的淨土。──馮小非,《上下游新聞市集》共同創辦人