A educação profissional ao longo do processo de industrialização no Brasil: do Fordismo ao padrão flexível de produção

Darlan Marcelo Delgado · Luiz Roberto Gomes

2022. dec. · EdUFSCar

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Esta obra se insere nos estudos sobre Teoria Crítica da Sociedade e Educação, apresentando uma abordagem que permite compreender a educação profissional ao longo do tardio processo de industrialização no Brasil. Os autores buscam caminhos emancipatórios, sobretudo a partir da LDB de 1996, em que a educação profissional aparece como resposta às necessidades formativas decorrentes do padrão flexível de produção. Numa perspectiva habermasiana, explicitam as contradições inerentes a esse processo, trazendo à luz a potencialidade da razão comunicativa frente à instrumentalização da educação. A história da educação profissional no Brasil, marcada pelo dualismo entre formação para os trabalhadores e formação para as elites, sendo comumente associada à descontinuidade das políticas assistencialistas e funcionalistas, recebe nesta obra um estudo criterioso na perspectiva da longa duração. A necessidade e a urgência da crítica aqui presente, construída a partir da Teoria do Agir Comunicativo, é no sentido de explicitar as possibilidades de, na elaboração de propostas para a educação profissional, incorporar a dimensão cultural e política.

A szerzőről

Luiz Roberto Gomes é professor do Departamento de Educação e do Programa de Pós-Graduação em Educação da UFSCar. É licenciado em Filosofia (PUC), possui mestrado em Educação (PUC), doutorado em Educação na área de Filosofia, História e Educação (UNICAMP) e pós-doutorado em Ciências da Educação pela Universidade J. W. Goethe de Frankfurt, na Alemanha. É líder do Grupo de pesquisa "Teoria crítica e formação ético-política" (UFSCar/CNPq) e membro pesquisador do grupo de pesquisa "Teoria Crítica e Educação" (CNPq). Atua nas áreas de Filosofia, Modernidade e Educação. É autor dos livros A educação profissional ao longo do processo de industrialização no Brasil (EdUFSCar, 2019), Educação e Consenso em Habermas (Alínea, 2007), entre outros.