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D.
João, para mim, é o instintivo religioso, o amoral místico, o estranho irmão de
Madalena e Kundry.
Como ele diz na minha fábula ao Conviva de Pedra: um possesso de eterno.
Esta grande figura, do potencial trágico mais alto, tem sido interpretada
muitas vezes; e no complexo do seu galbo heroico, tão rico de significação e de
patético, e – suponho eu – inesgotável. Tentaram julgá-la, até puni-la. Eu por
mim, mais simplesmente, tive de a dizer porque a amei e o meu amor quis
exprimir-se em cenas.
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