Chemins qui mènent ailleurs

Roger-Pol Droit‏ · Henri Atlan‏

أكتوبر 2005 · يتم البيع عن طريق Stock

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Trop souvent, la philosophie se présente comme une série de problèmes qui seraient à la fois inévitables et insolubles pour tout esprit normalement constitué et qui fait de la philosophie : Dieu, les relations du corps et de l?âme, la liberté, le bonheur, etc. Henri Atlan et Roger-Pol Droit souhaitent indiquer des chemins qui mènent ailleurs ? paraphrasant ainsi le titre de Heidegger, Chemins qui ne mènent nulle part. Ils conduisent vers des contrées intellectuelles où ces grandes impasses, tout simplement, n?existent pas. La pensée juive, celle du Talmud comme de la Kabbale, la pensée indienne, celle du brahmanisme et du bouddhisme, forment des univers philosophiques où nos interrogations réputées les plus nécessaires n?ont plus de consistance. Il est donc possible de revisiter quelques grands thèmes fondamentaux de la pensée philosophique occidentale en montrant qu?ils ne possèdent plus, dès qu?on les déplace ailleurs, le même sens ni la même nécessité. Le dialogue entre Henri Atlan et Roger-Pol Droit avance dans cette direction, susceptible de modifier ce que nous appelons « universel ». Les auteurs parlent clair. Leur échange de vues s?adresse à un large public. Aucune connaissance spécialisée n?est requise pour suivre cette tentative d?ouvrir la pensée à de nouveaux horizons. Pour faciliter les repères, les principaux textes auxquels les auteurs font référence sont reproduits sous forme d?encadrés.

نبذة عن المؤلف

Roger-Pol Droit, chercheur au CNRS, étudie les représentations des doctrines de l'Asie, en particulier de l'Inde, dans l'imaginaire philosophique européen et le problème des frontières de l'identité philosophique. Il a publié sur ce sujet L'Oubli de l'Inde et Le Culte du Néant. Les philosophes et le Bouddha. Il est aussi chroniqueur au quotidien Le Monde et auteur d'ouvrages de vulgarisation et d'essais personnels.Photo : David Balicki

Henri Atlan, professeur émérite de biophysique à l'université Paris-VI, dont les travaux scientifiques ont contribué au renouvellement des connaissances biologiques contemporaines, a également travaillé sur les relations complexes des sciences et des religions et sur la question des normes morales dans les sociétés contemporaines.Photo : Hannah/Opale