En France, plus que jamais, le passÊ sâinvite dans le dÊbat dâidÊes, mais sur le mode polÊmique. Quâil sâagisse de dÊfinir lâidentitÊ nationale ou de sâinterroger sur les fondements de la laïcitÊ, que la controverse porte sur lâhÊritage de lâOccupation ou sur les sÊquelles de la dÊcolonisation, quâil soit question de la rÊforme des programmes dâhistoire à lâÊcole ou de la crÊation dâun nouveau musÊe de lâhistoire de France, tout est matière à dispute. Mais la discussion est biaisÊe au dÊpart, car les prÊjugÊs idÊologiques, les tabous du moment et les intÊrÃĒts partisans interfèrent dans le dÊbat. Lâhistoire devient dès lors un champ de bataille oÚ sâaffrontent les passions contemporaines, le passÊ nâÊtant que le masque du prÊsent. RÊinterprÊtÊe afin de satisfaire aux canons politiques, sociaux et moraux dâaujourdâhui, lâhistoire est ainsi dÊformÊe. Une manipulation qui se traduit par des procÊdÊs contraires à la juste mÊthode historique : anachronisme, manichÊisme, amputation de la rÊalitÊ. En douze chapitres, en voici autant de grands exemples. Quelle a ÊtÊ la part des Arabes dans la transmission du savoir antique au Moyen Age ? LâEglise a-t-elle fait obstacle à la science ? A qui a profitÊ la colonisation ? La Première et la Deuxième Guerre mondiale ont-elles ÊtÊ menÊes au nom des droits de lâhomme ? Quel rôle lâimmigration a-telle jouÊ dans la construction de la France ? Quelle est la place de lâislam dans notre histoire nationale ? Pour aborder ces sujets brÃģlants, ce livre nâhÊsite pas à sortir des chemins balisÊs par le politiquement correct.