Introduction à la philosophie

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Nouvelle traduction en 2024 de l'ouvrage de jeunesse de Heidegger intitulé "Introduction à la philosophie" (titre allemand "Einleitung in Die Philosophie"), publié à l'origine en 1919. Cette édition contient une nouvelle postface du traducteur, une chronologie de la vie et de l'œuvre de Heidegger, un index philosophique des principaux concepts heideggériens et un guide terminologique des existentialistes des 19e et 20e siècles. Cette traduction est conçue pour être lisible et accessible à la philosophie énigmatique et dense de Heidegger. Les termes philosophiques complexes et spécifiques sont traduits aussi littéralement que possible et les notes de bas de page académiques ont été supprimées pour faciliter la lecture. Heidegger insiste sur l'idée que la philosophie ne peut être comprise comme une discipline académique ou un domaine d'étude parmi d'autres. Il s'oppose à la notion de philosophie en tant que science ou corps de connaissances, affirmant que la philosophie n'est ni purement académique ni purement théorique. Il insiste au contraire sur l'importance de comprendre la philosophie comme une manière d'être, un mode fondamental de l'existence humaine qui façonne notre compréhension du monde et de nous-mêmes. Cette perspective est enracinée dans le projet philosophique plus large de Heidegger, qui consiste à interroger et à comprendre la nature de l'Être. Tout au long de l'article, Heidegger utilise une variété de termes et de concepts propres à son langage philosophique, tels que "Dasein" (l'être-là ou l'existence des humains) et "Être" (la nature ou l'essence de l'existence), pour articuler ses idées. Ces concepts sont essentiels pour comprendre le point de vue de Heidegger sur l'inséparabilité de la philosophie et de l'existence humaine et sur la nécessité d'une nouvelle approche de la recherche philosophique. Cette édition a été recréée à partir d'une photocopie du manuscrit de Heidegger. Le manuscrit comprend 106 feuilles quarto écrites en format paysage, avec le texte principal à gauche et les ajouts, encarts et références à droite. Certains de ces ajouts ont été faits après la conférence. Le manuscrit est complété par un livret de notes. L'œuvre de Heidegger est divisée en trois sections : Philosophie et science, Philosophie et vision du monde, et Philosophie et histoire. La section "Philosophie et vision du monde" est notamment complétée par une discussion approfondie du concept de monde de Kant, bien que plus de vingt pages de cette discussion n'aient pas été incluses dans la présentation.

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