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En el transcurso del s. XV, la progresiva incorporación de elementos de raíz clásica a nuestras letras alentó el desarrollo de la glosa para comentario de la obra literaria. No se trataba ya de traducir o parafrasear palabras aisladas, sino de explanar el sentido de un verso, un pasaje o toda una composición con recurso a sus fundamentos etimológicos y mitológicos, históricos, morales o poéticos, y los «realia» subyacentes. Si Virgilio tuvo un Servio, los nombres de Enrique de Villena, Íñigo López de Mendoza o Pero Díaz de Toledo concurren al punto como pares vernáculos, así como el poeta por excelencia en el canon de la época: Juan de Mena dejó claramente expreso su concepto glosador en el autocomentario de la «Coronación del Marqués de Santillana» o, por mejor decir, «Calamicleos», cuyo solo título era glosa en potencia. Y el «Laberinto de Fortuna», tan antonomástico como su autor, no podía quedar excluido del nuevo contexto. En lo que conocemos hoy, media docena de manuscritos cuatrocentistas presentan un texto del «Laberinto» con abundantes glosas, todos estos testimonios filiados de modo más o menos estrecho. Por añadidura, en tal conjunto hay un punto de partida de singular relevancia: aunque tenue, la propia mano de Mena se traduce en algunas de estas anotaciones.
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JUAN CASAS RIGALL (Monforte de Lemos, 1963) es doctor en Filología Hispánica por la Universidad de Santiago de Compostela, institución en la que desempeña su labor docente e investigadora en el área de literatura española. Especializado en las letras ibéricas desde la Edad Media al temprano Humanismo desde las perspectivas de la historia literaria, la oratoria y la crítica textual, entre sus publicaciones destacan las monografías Agudeza y retórica en la poesía amorosa de cancionero (1995), La materia de Troya en las letras romances del siglo XIII hispano (1999) y Humanismo, gramática y poesía. Juan de Mena y los auctores en el canon de Antonio de Nebrija (2010), así como el Manual de retórica española (1997, en coautoría con Antonio Azaustre) o la edición crítica del Libro de Alexandre (2007 y 2014). Es también cofundador del anuario Troianalexandrina, dedicado a la materia clásica.
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