Lógica: La cuestión de la verdad

Martin Heidegger

Newcomb Livraria Press

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Nueva traducción 2024 de la obra temprana de Martin Heidegger "Lógica: La cuestión de la verdad" (original alemán "Logik Die Frage Nach der Wahrheit"), publicada originalmente en 1925. Esta edición contiene un nuevo epílogo del traductor, una cronología de la vida y la obra de Heidegger, un índice filosófico de conceptos heideggerianos fundamentales y una guía terminológica de los existencialistas de los siglos XIX y XX. Esta traducción está diseñada para facilitar la lectura y la accesibilidad a la enigmática y densa filosofía de Heidegger. Los términos filosóficos complejos y específicos se traducen de la forma más literal posible y se han eliminado las notas académicas a pie de página para facilitar la lectura. En el trimestre de invierno de 1925/26, Martin Heidegger pronunció una conferencia de cuatro horas sobre lógica en Marburgo a. L., en la que se desvió de su plan original a medida que avanzaba el trabajo. Contrastó la lógica tradicional con su propio concepto de lógica filosófica, una lógica de la verdad que indaga en el λόγος. Heidegger analizó el estado contemporáneo de la lógica, centrándose en particular en las "Investigaciones lógicas" de Husserl y en la oposición de éste al psicologismo. En la primera parte de su conferencia revisó la interpretación de Aristóteles sobre la verdad, especialmente el complejo capítulo 10 de la Metafísica. La segunda parte trató la cuestión de la verdad en el contexto del análisis del Ser, haciendo hincapié en el tema del tiempo, incluyendo una interpretación de la "Crítica de la razón pura" de Kant. Este trabajo constituyó el núcleo de su obra posterior "Kant y el problema de la metafísica", con análisis individuales más detallados. Al abordar el concepto de verdad en el marco de la filosofía fenomenológica y existencial, Heidegger presenta una sofisticada investigación sobre la naturaleza y la esencia de la verdad. El enfoque del trabajo no se limita a responder qué es la verdad en el sentido convencional, sino que profundiza en los aspectos existenciales y fenomenológicos de la verdad, cuestionando su propio fundamento y naturaleza en el entendimiento y la experiencia humanos. Esto implica un análisis crítico de la relación entre lenguaje, pensamiento y realidad, y de cómo estos elementos interactúan para constituir lo que entendemos como verdad. La exploración de estos temas por parte de Heidegger no es un mero ejercicio intelectual, sino que refleja su proyecto filosófico más amplio de comprender la naturaleza del Ser.