L'histoire de la philosophie de Thomas d'Aquin à Kant

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Nouvelle traduction en 2024 de l'ouvrage de jeunesse de Martin Heidegger "L'histoire de la philosophie de Thomas d'Aquin à Kant" (original allemand "Die Vorlesung Geschichte der Philosophie von Thomas von Aquin bis Kant"), publié à l'origine en 1926. Cette édition contient une nouvelle postface du traducteur, une chronologie de la vie et de l'œuvre de Heidegger, un index philosophique des principaux concepts heideggériens et un guide terminologique des existentialistes des XIXe et XXe siècles. Cette traduction est conçue pour être lisible et accessible à la philosophie énigmatique et dense de Heidegger. Les termes philosophiques complexes et spécifiques sont traduits aussi littéralement que possible et les notes de bas de page académiques ont été supprimées pour faciliter la lecture. L'article commence par situer Thomas d'Aquin dans la lignée philosophique, non pas pour mettre l'accent sur le Moyen Âge ou la pensée catholique en soi, mais pour retracer l'évolution des problèmes et des méthodes philosophiques de l'Aquin à Kant. L'article souligne le rôle central de l'Aquinate dans la consolidation de la métaphysique générale par son interprétation d'Aristote, jetant ainsi les bases des développements philosophiques ultérieurs. L'article examine ensuite les transformations philosophiques initiées par Descartes, en soulignant son introduction de l'ego comme nouveau principe de la conscience et de la raison. Ce changement marque une rupture significative avec les thèmes philosophiques médiévaux et ouvre la voie à l'ère moderne de la philosophie. L'article souligne que ces nouvelles orientations de la philosophie, tout en s'éloignant de la pensée médiévale, continuent de véhiculer des préoccupations ontologiques fondamentales. Il examine également comment ces approches philosophiques en évolution, notamment à travers des figures telles que Spinoza, Leibniz et Kant, se sont attaquées à la nature de l'être, de l'existence et de la recherche systématique de la connaissance. Tout au long du texte, l'accent est mis sur la continuité et la transformation des problèmes philosophiques fondamentaux, plutôt que sur une simple succession d'opinions ou de théories. L'ouvrage replace ces changements dans le contexte de mouvements intellectuels plus larges, notamment le passage de la pensée médiévale à la pensée moderne et l'approfondissement des questions métaphysiques. L'analyse de l'œuvre de Kant, en particulier sa Critique de la raison pure, est présentée comme le point culminant de ces développements philosophiques, apportant une nouvelle profondeur et une nouvelle complexité à la compréhension des problèmes métaphysiques. En résumé, l'article fournit une cartographie historique et conceptuelle détaillée du parcours philosophique de l'Aquinate à Kant, soulignant la nature durable et évolutive de la recherche philosophique fondamentale.

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