L'origine dell'arte

Martin Heidegger

Newcomb Livraria Press

关于此电子书

Una nuova traduzione 2024 dell'opera giovanile di Heidegger "L'origine dell'arte", uno dei 6 saggi principali dell'opera "Holzwege", pubblicata originariamente nel 1914. Questa edizione contiene una nuova postfazione del traduttore, una cronologia della vita e delle opere di Heidegger, un indice filosofico dei principali concetti heideggeriani e una guida alla terminologia esistenziale degli esistenzialisti del XIX e XX secolo. Questa traduzione è stata concepita per garantire la leggibilità e l'accessibilità alla filosofia enigmatica e densa di Heidegger. I termini filosofici complessi e specifici sono tradotti il più letteralmente possibile e le note a piè di pagina accademiche sono state eliminate per garantire una lettura agevole. L'origine dell'arte (talvolta tradotto "L'origine delle opere d'arte") è uno dei testi fondamentali dell'estetica del XX secolo. Heidegger esplora la natura e l'essenza dell'arte e il suo ruolo nel rivelare la verità. Egli sostiene che l'arte non è semplicemente una rappresentazione o una copia della realtà, ma che essa fa emergere in modo unico la verità dell'essere. Questa verità, secondo Heidegger, non è una verità oggettiva e distaccata, ma piuttosto una rivelazione del mondo e del nostro posto in esso. Le opere d'arte, suggerisce, creano il loro mondo e invitano lo spettatore a entrare in quel mondo, aprendo così nuovi modi di sperimentare e comprendere l'essere. Per illustrare le sue idee, Heidegger si serve di esempi tratti da varie forme d'arte, tra cui l'architettura e la poesia. Heidegger utilizza i concetti di Dasein "Essere" (che significa essere-ci o esistenza), "svelamento" (la verità come processo di rivelazione) e "mondo" (il contesto di significato all'interno del quale appaiono gli esseri) in relazione alla creazione dell'arte. Questi concetti sono utilizzati per esplorare come l'arte, nella sua essenza, non sia semplicemente un'esperienza estetica, ma un modo fondamentale di entrare in contatto con la verità della nostra esistenza. Questa concezione dell'estetica come antidoto alla brutalità dell'esistenza è molto nietzschiana. La raccolta da cui proviene questo saggio, Holzwege, è seconda per fama solo a "Essere e tempo". Qui l'autore ha espresso alcuni dei suoi commenti più acuti su Hegel, Cartesio, Nietzsche, Anassimandro, Rilke e Hölderlin. Sentieri di legno è una raccolta di saggi che riflettono su questioni filosofiche ed esistenziali attraverso l'analisi dell'arte, della poesia e della storia. Il titolo originale tedesco "Holzwege" si riferisce ai sentieri di disboscamento delle foreste tedesche, che chiunque abbia fatto escursioni in Germania sa essere sempre dei vicoli ciechi. Per questo motivo, a volte viene tradotto come "vicoli ciechi" o "strade di disboscamento" o "fuori dai sentieri battuti" o qualcosa del genere, perché è proprio questo il significato del titolo: i sentieri senza uscita della filosofia e l'intrinseca oscurità della ricerca dell'Essere. Heidegger utilizza questi saggi per esplorare le sue ricerche ontologiche, in particolare la natura dell'essere e la relazione tra gli esseri umani e il mondo circostante.

作者简介

Friedrich Nietzsche (1844-1900) was a German philosopher, cultural critic, and poet whose work left a profound imprint on modern intellectual history. Born on October 15, 1844, in Röcken, Prussia, Nietzsche was raised in a household steeped in religious tradition, which he would later come to question and critique. He demonstrated exceptional intellectual capabilities from a young age and went on to study classical philology at the University of Bonn and later at the University of Leipzig. Nietzsche's early career as a philologist was marked by his appointment as a professor at the University of Basel at the remarkably young age of 24. However, his burgeoning interest in philosophy soon overshadowed his philological work. His initial philosophical influences included Arthur Schopenhauer and Richard Wagner, although he would later distance himself from both. Nietzsche's philosophical journey is characterized by a profound skepticism of traditional values and moral systems, leading him to question foundational concepts of truth, morality, religion, and the nature of existence.