La aurora en Copacabana
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Aunque habÃan sido cristianizados, sus habitantes creÃan en sus antiguas supersticiones. Solo las malas cosechas provocaron que una de las comunidades del pueblo, los Anansayas, decidiese erigir una cofradÃa en honor de la Virgen de la Candelaria.
CalderÃģn de la Barca escribiÃģ esta obra ambientada en ese entorno; conocÃa los textos de los cronistas de AmÃĐrica y supo recrear estos datos con sorprendentes alusiones al escultor indio Tito YupanguÃ, autor de la actual imagen que se venera en Copacabana.
En La aurora en Copacabana Yupanguà parece iluminado por la religiÃģn cristiana, al ver cÃģmo la Virgen salva a los suyos de un incendio.
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CalderÃģn de la Barca naciÃģ el 17 de enero de 1600, en Madrid, como segundo de cinco hermanos, en el seno de una familia de mediana hidalguÃa procedente de las montaÃąas cÃĄntabras. Su padre fue escribano del Consejo y ContadurÃa Mayor de Hacienda. La madre muriÃģ en 1610 y el padre en 1615. Al parecer, su padre habÃa dejado como voluntad y requisito para que Pedro y sus hermanos heredaran el que siguieran las carreras que ÃĐl habÃa marcado; a CalderÃģn le estaba destinada la de sacerdote.
Al igual que Lope de Vega, Quevedo y otros literatos, CalderÃģn cursÃģ estudios en el madrileÃąo colegio Imperial de los jesuitas (hasta 1613), y los continuÃģ en las universidades de AlcalÃĄ de Henares y Salamanca (hasta 1620), donde, quizÃĄ por la exigencia paterna, estudiÃģ teologÃa, pero tambiÃĐn lÃģgica, retÃģrica, historia y derecho natural y polÃtico. Su bagaje cultural era muy amplio, tocado por la escolÃĄstica y las ideas existencialistas agustinianas.
CalderÃģn viviÃģ tres reinados (con Felipe III, Felipe IV y Carlos II) durante los cuales se fue desintegrando el poder espaÃąol y el paÃs quedÃģ cada vez mÃĄs aislado del escenario internacional, sobre todo a partir de la pÃĐrdida de Flandes por la paz de Westfalia, en 1648. Pero no fue tanto asà en la creaciÃģn literaria, ya que CalderÃģn viviÃģ de lleno el Siglo de Oro espaÃąol, tan prolÃfico y rico en cuanto a las artes.
Hacia 1620, los hermanos CalderÃģn debieron resolver un litigio relativo a la herencia con la segunda mujer de su padre. Ese mismo aÃąo, CalderÃģn de la Barca abandonarÃa los estudios religiosos e iniciarÃa sus primeras tentativas literarias con la poesÃa. AsÃ, participÃģ como poeta en varios certÃĄmenes y justas, pero pronto descubrirÃa su atracciÃģn por la "comedia nueva" de Lope de Vega, quien debiÃģ despertar su fascinaciÃģn por el teatro.
CalderÃģn desarrollarÃa la mitad de su producciÃģn paralelamente al ascenso del valido conde-duque de Olivares (entre 1621 y 1643), protector de artistas y literatos. Su bautismo teatral se produce, en 1623, con la obra Amor, honor y poder.
CalderÃģn realizarÃĄ algunos viajes por Flandes e Italia, entre 1623 y 1625, como secretario del duque de FrÃas. DespuÃĐs, serÃĄ asiduo escritor de obras para la Corte y para los corrales de comedias. Su prestigio en la Corte fue aumentando, y Felipe IV le otorgÃģ el ingreso como caballero de la orden de Santiago, hacia 1637.
TambiÃĐn debiÃģ vivir algunos episodios oscuros, como una acusaciÃģn por violar, junto a su hermano, la clausura de un convento de trinitarias, tema del que no se sabe a ciencia cierta la verdad. Por otro lado, su buena relaciÃģn con Lope de Vega debiÃģ enfriarse hacia 1629, aunque tampoco hay datos fiables sobre los motivos. Se habla de un extraÃąo incidente: un hermano de CalderÃģn fue agredido y, ÃĐste al perseguir al atacante, entrÃģ en un convento donde vivÃa como monja la hija de Lope.
