La doctrina del juicio en el psicologismo: Una contribución crítico-positiva a la lógica

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Una nueva traducción de 2024 de la obra temprana de Heidegger "La doctrina del juicio en el psicologismo: Una contribución crítico-positiva a la lógica'', publicada originalmente en 1913 bajo el título alemán "Die lehre vom urteil im psychologismus: Ein kritisch-positiver Beitrag zur Logik ". Esta edición contiene un nuevo epílogo del Traductor, una cronología de la vida y la obra de Heidegger, un índice filosófico de conceptos heideggerianos fundamentales y una guía de terminología existencialista a través de los existencialistas de los siglos XIX y XX. Esta traducción está diseñada para facilitar la lectura y la accesibilidad a la enigmática y densa filosofía de Heidegger. Los términos filosóficos complejos y específicos se traducen de la forma más literal posible y se han eliminado las notas académicas a pie de página para facilitar la lectura. Heidegger defiende aquí la metafísica. Argumenta que la lógica trascendental no puede ser descartada por el racionalismo, ya que esto destruiría su propio fundamento y paralizaría el juicio y la cognición. Esta obra es una exploración exhaustiva de la intersección entre psicología y lógica, centrándose en el concepto de juicio en el contexto del psicologismo. Comienza con un prefacio en el que se reconocen las influencias e inspiraciones, seguido de una introducción en la que se discute el impacto de la investigación psicológica en diversos campos, incluida la lógica. El artículo cuestiona la interpretación psicológica de la lógica y defiende un punto de vista lógico-trascendental. El cuerpo principal del artículo se divide en varias secciones, cada una de las cuales examina diferentes aspectos y teorías relacionados con el juicio en el contexto del psicologismo. Incluye evaluaciones críticas de las teorías de filósofos notables como Wilhelm Wundt y Heinrich Maier, analizando sus enfoques del juicio, su estructura y sus diversas formas. El documento explora la naturaleza del juicio, su relación con la percepción y los fundamentos psicológicos del pensamiento lógico. Heidegger defiende la necesidad de establecer una clara distinción entre los métodos psicológicos y trascendentales en lógica, abogando por una comprensión independiente e intrínseca de la lógica más allá de las interpretaciones psicológicas.

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