Le Forze più Sottili della Natura (Nature's Finer Forces): La Scienza del Respiro e la Filosofia dei Tattva

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Questo è il libro che il ricercatore scrittore David Wilcock ha ritenuto molto importante per la comprensione dell'energia eterica e del funzionamento dell'Universo. Uno Yogi indiano, teosofo e studioso di sanscrito, svela e spiega gli insegnamenti segreti di un testo occulto ora perduto (lo Shivagama, giudicato "pericoloso" da Madame Blavatsky nella sua Dottrina Segreta). Vi si trova una possibile spiegazione della "luce odica" di Reichenbach, e di alcuni fenomeni del "potere della forma" di Dan A. Davidson. Anche la fisica quantistica più avanzata e la cosmologia più recente possono avere qui risposta a molti dei loro interrogativi sul Cosmo. Ne emerge infatti una fisica del tutto diversa e alternativa a quella attuale, che mostra al lettore una straordinaria coerenza interna delle sue leggi, sempre che leggendo si riesca a sospendere il giudizio, come chiede l'autore, fino ad aver afferrato bene il quadro generale. E naturalmente è un testo da non perdere per chi pratica lo Yoga, specialmente quello tantrico, e la meditazione.

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Sobre o autor

Rama Prasad (Râma Prâsad) è stato uno yogi indiano, teosofo e studioso di sanscrito. Su di lui non abbiamo molte informazioni, nonostante la notorietà mondiale in seguito all'uscita di questo testo inizialmente in forma di nove saggi in altrettanti numeri del The Theosophist (1887-89), poi come libro nella prima edizione inglese del 1890 (ma la cui prefazione dell'Autore è datata 1889), e nelle successive due edizioni e ristampe (dal 1894, 1907, ecc.) nelle principali lingue. Prasad è stato Presidente della Meerut Theosophical Society e Consigliere nel Congresso Teosofico tenutosi al World's Parliament of Religions a Chicago, nel 1893. Oltre a questo testo, Prasad ha pubblicato diversi saggi e testi di traduzione e commento di altre opere classiche dell'induismo. Il testo sul quale è basato Le Forze Più Sottili della Natura (Nature's Finer Forces), cioè lo Shivâgama, è stato considerato da Madame Blavatsky un insegnamento occulto da non diffondere perché contenente tecniche vicine alla magia nera e potrebbe essere male usato, quindi implicitamente rimproverando Prasad per averlo offerto al pubblico, benché emendato di alcune parti. 

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