Les questions métaphysiques sont-elles pure folie ? - Are metaphysical questions pure insanity ?

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Le Tractatus de Wittgenstein ne se présente pas comme une doctrine qui affirmerait des thèses morales ou métaphysiques mais, au contraire, comme un outil permettant de délivrer les hommes de cette tentation intellectuelle. L’échec de la métaphysique provient-il du fait que les questions alors posées sont en vérité absurdes, insensées ? Wittgenstein étant lui-même décrit comme un individu étrange, que penser de son jugement ? Est-il possible et souhaitable de neutraliser, par une analyse rigoureuse du langage, cette tendance naturelle de l’esprit humain ?

 

Why hasn’t any philosopher ever been able to bring a certain and final answer to great metaphysical questions, these which for instance ponder the meaning of life ? Do they even have any meaning, isn’t asking them pure insanity ? Wouldn’t a rigorous analysis of the language be enough to make them disappear ? This is what Wittgenstein, in the 20th century, reflects on. Knowing though that he was himself often described as a strange individual, how should we consider his discernment ?

 

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เกี่ยวกับผู้แต่ง

Sylvain Portier est né en 1975 à Nantes. Professeur certifié de philosophie, il enseigne au lycée Renaudeau à Cholet et au Morea de Nantes. Il est titulaire d'un Doctorat consacré à la philosophie de Fichte.

Bibliographie :

Aux Éditions M-Éditer :

- Les questions métaphysiques sont-elles pure folie ?, Livre'L, 2014

- N'y a-t-il d'instinct que pour l'homme, Livre'L, 2014

- Zlatan Ibrahimovic, comment retrouver le sérieux que l’on mettait dans nos jouets, enfant, Friedrich Nietzsche, Livre'L, (à paraître juin 2014)

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Chez d'autres éditeurs :

- Annales du Baccalauréat de philosophie (séries Technologiques), Éd. Nathan, 2004 et 2005.

- Fichte et le dépassement de la « chose en soi », Éd. L’Harmattan, 2006.

- Philosophie - les bons plans, Éd. Ellipses, 2008.

- Fichte, philosophe du « Non-Moi » (Faut-il croire en l’existence d’un monde extérieur ?), Éd. L’Harmattan, 2011.


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