Veränderte die „Kopftuchdebatte“ das Verhältnis von Staat und Kirche?: Ein Vergleich zwischen Deutschland und Frankreich

Matthias Neef

Aug 2012 · GRIN Verlag

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Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Politik - Politische Systeme - Allgemeines und Vergleiche, Note: 1,7, Otto-Friedrich-Universität Bamberg, Veranstaltung: Politikfeldanalyse, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Seminararbeit behandelt die Kopftuchdebatte bzw. den Kopftuchstreit in Deutschland (entstanden 1998 durch "Ludin-Urteil") und in Frankreich (entstanden 1989 durch drei Schülerinnen mit Schleier). Als theoretisches Fundament für die Analyse werden die staatlichen Integrationsmodelle "exklusiv", "pluralistisch" und "universell" erklärt und später angewendet. Im zweiten Abschnitt folgen grundlegende und bestimmende gesetzliche und verfassungsrechtliche Grundlagen in Deutschland und Frankreich, die Aufschluss über das Verhältnis oder die Beziehung von Kirche/Religion und Staat liefern. Im letzten Abschnitt wird schließlich auf die Kopftuchdebatte eingegangen (u.a. pro und contra Stimmen) und richterliche Beschlüsse (von Verwaltungsgerichten bis zu den obersten Bundesgerichten) werden behandelt. Desweiteren wird aufgezeigt, welche Diskrepanzen sich oft ergeben haben zwischen den toleranten Gerichtsbeschlüssen und den Gesetzesbestimmungen der Regierungen in Deutschland (Regierungen der Bundesländer) und Frankreich. Letztere entschieden sich meist für eine Stärkung des Christentums und eine faktische Diskriminierung des Islams. Das Fazit zeigt schließlich auf, welche Änderungen sich durch die Kopftuchdebatte in dem Verhältnis Kirche/Staat in Deutschland und Frankreich durch gesetzliche Bestimmungen sowie unterschiedliche gesellschaftliche Meinungen ergeben haben.