Liburu elektroniko honi buruz
L'ouvrage de Max Stirner semble un incontournable de l'histoire des idées philosophiques allemande et est pourtant insaisissable. On lui associe aussitôt Marx, Engels, Nietzsche, etc., mais que peut-on retenir d'une oeuvre qui semble plonger ses racines dans le classicisme allemand mais aussi se nourrir de Hegel pour mieux se différencier en même temps des milieux jeunes-intellectuels hégéliens dont il était proche ? L'oeuvre est-elle simplement le reflet des fractures de l'époque ou est-elle en même temps novatrice du fait d'une mise en scène de jeux de langage qui sont autant de jeux de dépendance qu'elle déconstruit ?
Egileari buruz
Olivier Agard est maître de conférences à l'Université Paris-Sorbonne et spécialiste de l'histoire des idées en Allemagne au XXe siècle. Françoise Lartillot est professeur de littérature et d'histoire des idées modernes à l'Université de Lorraine à Metz.
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