Mind-Body Problem: Mente, corpo, emozioni e passioni

AA. VV.

Mimesis

Par šo e-grāmatu

Ciò che gli uomini sono soliti, da millenni, chiamare “anima” è o no un di più, rispetto al mero corpo fisico? Se sì, allora in che cosa consiste precisamente questo “di più”? È da intendersi (e in che modo?) come coscienza, autoconsapevolezza, passioni, emozioni? Ecco la serie di quesiti che stanno alla base dell’intera storia del cosiddetto Mind-Body Problem, di cui il libro ripercorre le vicende fondamentali, con particolare riguardo ai fenomeni delle passioni e delle emozioni. Descartes è il vero inventore della “mente” (esprit, Mind ecc.), ossia di quel concetto/ente che sta a indicare tutti i fenomeni del pensiero o i dati relativi al cogito, come la coscienza, le passioni e le emozioni, irriducibili a “corpo”. Da Vico ai Philosophes del ’700, fino agli Idéologues del primo Ottocento, il problema si dipana, tra alterne vicende, attorno al dualismo (Descartes) e al monismo materialistico (Spinoza). In età contemporanea le Scienze cognitive e l’AI forniranno risposte nuove, eredità dell’intera storia del Mind-Body Problem.

Par autoru

Paolo Quintili è professore di Storia della Filosofia all’Università di Roma “Tor Vergata”. È PhD dell’Université de Paris 1 – Panthéon-Sorbonne ed è stato Directeur de Programme al Collège International de Philosophie di Parigi (2010-2016). Ha dedicato al problema mente-corpo un volume (Anima, mente e cervello, da Descartes all’Ottocento, Milano, 2009) e diversi studi; in particolare, sui Philosophes del ’700, il libro: Matérialismes et Lumières. Philosophies de la vie autour de Diderot et de quelques autres (Paris, 2016).