卡麥蓉的錯誤教育指南: 以及你所不知的性傾向扭轉治療

Orange's Review
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2018年全球有27個國家核准同性婚姻,但禁止性傾向扭轉治療(conversion therapy)國家卻不滿5個指頭。為什麼同志有建立家庭的權利,卻沒有免於被改變性傾向的恐懼?


2018年日舞影展獲獎影片《她的錯誤教育》是第二部以矯正性傾向為主題的影片,故事發生在90年代,距離1973年美國心理學會決議同性戀不是精神疾病已經非常遙遠,但是那些矯正組織、被家長送去矯正的青少年、認為宗教能改變性傾向的思維,仍然是現在進行式。不只在美國發生,也在台灣和世界各地出現。


本書分四個部分:第一部回顧影史裡的精神治療與性傾向矯正。第二部解析電影改編方式。第三部透過小說四個角色補充電影沒提80-90年代女同影視次文化。第四部試圖發掘小說的真實背景,為什麼認為同性戀需要治療?為什麼教會特別關注同性戀罪孽?這些ex-gay脫同組織是怎麼產生和發展?性傾向扭轉治療影響有多嚴重?現在我們如何面對?


這大概是台灣第一本非學院著作從醫學、政治、宗教全觀地描繪性傾向扭轉治療在美國歷程。為什麼要了解美國的發展?因台灣的基督教生態深受美國影響,而美國早在90年代即導入性傾向扭轉治療。再看看目前宗教保守派主導的各種護家盟團體和一系列反同活動,這些都是美國曾經發生,現在台灣似曾相識的情節。要了解這些人在想什麼,本書是很好的起點。但願我們能從美國經驗找到對策,避免更多人受到傷害,減少社會不必要對抗。 

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About the author

曾任金融、網路、零售、環保產業,平日興趣是經營十多年的影視部落格Orange’s Review。後來一頭栽進自出版,2016年底推出《拉子時代》第一部,2017年把自出版經驗談寫成《自出版0元創業》,在Medium另外經營「獨立作者加速器」普及個人出版知識。


2018年初發現三部女女主題影片改編自小說,等待電影在台灣上映之前乾脆先把英文原著都讀完。最欣賞The Miseducation Of Cameron Post,即《她的錯誤教育》電影原著。小說前半部提到很多女同經典之作或是弦外之音,於是動念提筆介紹書裡影視次文化。沒想到對性傾向扭轉治療產生研究極大興趣,一發不可收拾,寫成第三本書《卡麥蓉的錯誤教育指南》。


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Additional Information

Publisher
Orange's Review
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Pages
162
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Language
Chinese
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Genres
Political Science / Human Rights
Psychology / Human Sexuality
Social Science / Gender Studies
Social Science / Human Sexuality
Social Science / LGBT Studies / Lesbian Studies
Social Science / Popular Culture
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《紐約時報》排行榜暢銷書《蘋果橘子經濟學》全球熱銷400萬冊, 
改變我們看世界的方式,揭露所有事物都有隱藏的一面。 
現在,「全美最有趣的腦袋」李維特和杜伯納,帶著他們最具革命性的書回來了! 
一樣銷魂、幽默怪誕、與眾不同的說故事和舉例方式, 
不一樣的是,這次兩位作者要教我們如何擁有才智過人的思考。 

「這本書將改變你的人生。」──倫敦《每日快報》(The Daily Express, London)

有「全美最有趣的腦袋」美稱的李維特和杜伯納,在超級暢銷書《蘋果橘子經濟學》裡顛覆了我們看世界的方法,並剝解所有事物隱藏的一面。這次,他們提供一套重新訓練大腦的創意思考術,幫助你我超越自我,想出更精彩的解方。 
從商界、運動、政治到人道慈善領域,書內所有討論只有一個主要目標:幫助你跳脫傳統思維所導致的謬誤,採用「蘋果橘子思考術」,讓生活變得更有趣、更富創意、更理性思考。 
在這趟重塑大腦的過程中,你會了解斯文、瘦小的日本人如何打敗美國大塊頭,連續6年成為吃熱狗大賽的冠軍,也能開始體會澳洲醫生吞下危險細菌的用心良苦,更能欣賞奈及利亞詐騙信強調自己遠從奈及利亞寫信求助的聰明之處。 
什麼是「蘋果橘子思考術」?先來看看幾項重要的小技巧: 
首先,面對問題時,你得放下心中的道德羅盤──因為如果你已經決定要怎麼做的話,就很難看清楚問題的真面貌。 
學會說「我不知道」──除非你承認自己真的不知道,否則幾乎不可能學會該做的事。 
像孩子般思考──這能讓你問出更好的問題、想出更好的點子。 
成為精通誘因的大師──無論如何,誘因都是主宰這個世界的根本要素。 
學會說服不想被說服的人──只因為你是「對的」,不代表別人就得聽你的。 
了解放棄的好處──如果你不願意放棄今天的死局,怎麼解決明天的問題? 

兩位鬼才作者看世界的方式,明顯與眾不同,現在你也可以培養這種態度。 
從來沒有這類卓越的思想家如此挑戰我們的思維,而且還這麼有趣! 


「當監獄之門在我身後鋃鐺上鎖,
進入新疆的另一道門卻悄然打開。
那道門內的新疆不再是文件、書本和資訊中的符號,
而是真實的血肉、情感乃至體溫。
我與新疆的土地和在那片土地上生活的人們
從此有了脈絡相通、呼吸與共的感覺。」

新疆,它佔去了六分之一的中國領土。換個說法,它的面積相當於三個法國,六個半英國;甚至新疆的一個縣——若羌,面積也接近六個臺灣,十個科威特。新疆,一旦進入某種場合,就從一個地名變成包含很多難題和對抗的歷史。何謂「新疆」?顧名思義,「新的疆土」。但是對維吾爾人而言,那片土地是他們的家園,是祖先世世代代生活的土地!只有對佔領者才是「新的疆土」。維吾爾人不願意聽到這個地名,那是帝國擴張的宣示,是殖民者的炫耀,同時是當地民族屈辱與不幸的見證。

近年來,「新疆問題」在某種程度上超過「西藏問題」,成為北京當局最頭疼的民族問題。所謂「新疆問題」,核心所在就是「東土耳其斯坦」的獨立運動。九一一之後,中共當局以反恐名義全力鎮壓該獨立運動,導致整個維吾爾自治區更為緊張的對立局勢。

一九九九年,這本書寫作的起點。那時王力雄剛出版《天葬──西藏的命運》。再寫一本新疆問題的《天葬》是他最初的想法。不過當局以「竊取國家機密文件」的指控,讓他鋃鐺入獄。不過這個牢獄之災也成了他理解新疆的一個轉捩點。在今日中國,能讓維吾爾人接納漢人的地方,大概只有關押政治犯的監獄。那次入獄給他的最大收穫就是結識了同是政治犯的維吾爾人穆合塔爾。這本書正是因為有了他,才有了現在的角度——不再居高臨下,而是置身其中;不再用外人眼光,而是站到了維吾爾人中間。

這本書的內容是在不同時間所寫,但都和穆合塔爾有關。第一部分是王力雄離開監獄後的追憶,記錄了他被捕經歷,包括與穆合塔爾的相識。

第二部分是作者出獄後四次重返新疆的經歷,係根據當時的旅行日記編寫。四次他都和穆合塔爾見了面。新疆對他的吸引,穆合塔爾已經是主要因素。那四次遊歷幾乎覆蓋了整個新疆(只有北疆一角未到)。沒有機會自己遊歷新疆的讀者,不妨利用作者的眼睛,儘管走馬觀花,卻至少是瞭解新疆的基礎。

第三部分是本書的重點——王力雄與穆合塔爾的訪談。那是按現場錄音整理出來,除了理順口語,基本保持原貌。你會如同坐在作者的位置,傾聽一位維吾爾人敞開心扉。那席話將會帶你直接進入新疆問題的核心。

第四部分則是王力雄對新疆問題的思考。寫在他給穆合塔爾的信中。雖然被放在書的最後,卻不是結論。關係到維吾爾民族命運的話題,仍需相關人士的進一步回應。
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