LesÊcrivains Grecs et Latins, qui nous ont conserv quelques documents sur le culte et sur la religion des anciens gyptiens, disent tous que ce peuple reprsentait le dieu Amon, la principale divinit de lÕgypte et de Thbes, sous une forme humaine, et ayant pour tte celle dÕunÊblier. On vient de voir cette divinit sous une forme purement humaine, mais les monuments nous la montrent aussi telle que les Grecs lÕont dcrite; le nom et la lgende hiroglyphiqueÊAmonÊouÊAmonr,ÊSeigneur des rgions du monde, Seigneur suprme, se lient, en effet, assez souvent avec lÕimage dÕune divinit assise sur un trne, le sceptre des dieux dÕune main, le symbole de la vie divine de lÕautre, ayant les chairs vertes ou bleues comme lÕAmon face humaine, mais dont la tte est celle dÕunÊblier, orne de la mme coiffure, surmonte du disque, et des grandes plumes qui distinguent galement Amon tte dÕhomme; le serpent Ureus, vu de face, et qui dcore le bas de cette coiffure, est lÕemblme ordinaire de laÊpuissance royale; cet insigne est commun aux dieux et aux souverains de lÕgypte: telle est la divinit reprsente sur notre gravure. Les images dÕAmon, tte humaine, paraissent plus nombreuses sur les monuments de Thbes que les images du mme dieu tte de blier; et ces dernires se montrent plus frquemment, au contraire, dans les temples de Libye, et dans les diverses Oasis o lÕon a trouv des constructions de style gyptien.
Le blier, dÕaprs les ides des gyptiens, tait un animal remarquable, surtout par sa tte dans laquelle rside sa principale force; et comme il est aussi le chef et le conducteur du troupeau, il devint pour eux le symbole de la prminence, de la principaut, dont ses cornes furent aussi lÕemblme chez plusieurs nations orientales; cÕest pour cela que les gyptiens, selon Plutarque, le placrent la tte des animaux du zodiaque, et que ce quadrupde fut spcialement consacr au chefÊdes dieux, au Seigneur suprme, Amon, dont les reprsentations empruntent la tte de cet animal, de la mme manire quÕon verra tous les dieux gyptiens figurs sous une forme humaine, mais avec la tte des divers animaux, quadrupdes, oiseaux, amphibies, reptiles ou insectes, qui leur furent spcialement consacrs.