या ई-पुस्तकाविषयी
INHALT
DIE PHÄNOMENALISIERUNG DES PHÄNOMENS. GRUNDLINIEN EINER PHÄNOMENOLOGISCHEN METAPHYSIK – Alexander Schnell
ÜBER DIE MÖGLICHKEIT VISUELLEN DENKENS. – Alexei Krioukov
EDMUND HUSSERLS PHÄNOMENOLOGIE DER ERFAHRUNG. Bernhard Waldenfels
ÜBER PRAKTISCHE SELBSTBESTIMMUNG UND DIE ETHISCHE SELBSGESTALTUNG DES LEBENS BEI HUSSERL. Celia Cabrera
PHÄNOMENOLOGIE UND ACHTSAMKEIT. Dan Zahavi & Odysseus Stone
DAS SUBJEKT IN DER GENETISCHEN PHÄNOMENOLOGIE HUSSERLS UND SEINE BEDEUTUNG FÜR DIE PHILOSOPHIE DER GEGENWART. Dieter Lohmar
REINES TRANSZENDENTALES BEWUSSTSEIN IN DER PHÄNOMENOLOGIE HUSSERLS. Diler Ezgi Tarhan
HUSSERLS PHÄNOMENOLOGISCHE ZEITANALYSE. ICH, IDENTİTÄT UND ZEITLICHKEIT BEI HUSSERL. Dulce María Ríos Torres
BRENTANO UND DIE III. LOGISCHE UNTERSUCHUNG. Flávio Vieira Curvello
HUSSERLS RÄTSEL: DER WEG ZUR GÖTTLICHEN SENSIBILITÄT. Hernán Gabriel Inverso
HISTORIZITÄT UND PHILOSOPHIE JOSÉ GAOS’ REZEPTION DER PHÄNOMENOLOGIE VON EDMUND HUSSERL. Jesus Guillermo Ferrer Ortega
HINSICHTLICH DES GRUNDMOTIVS DER TRANSZENDENTALEN PHÄNOMENOLOGIE: DIE PROBLAMATIK DES APODIKTISCHEN NORMBEGRIFFS BEI HUSSERL. June-sang Ahn
DIE GESTALTEIGENSCHAFT DER HARMONIE IN DER PHÄNOMENOLOGIE HUSSERLS UND DIE BLOSS WIRKLICHE UNTER DEN MÖGLICHEN WELTEN. Philipp Battermann
WIEDERVEREINIGUNG VON LEBENSWELTEN? UMBRUCHSERFAHRUNGEN „OSTDEUTSCHER“ WÄHREND DER NACHWENDEJAHRE NACH DER WIEDERVEREINIGUNG DEUTSCHLANDS 1989/90 UND ANSÄTZE AUS DER PHÄNOMENOLOGIE EDMUND HUSSERLS ZUR INTERSUBJEKTIVEN GEMEINSCHAFTSKONSTITUTION. Regina Schreiber
DIE ÜBERTRAGUNG ALS GRUNDGESETZLICHKEIT DER ERFAHRUNGSSTRUKTUREN. EIN INTERDISZIPLINÄRER ANSATZ ZUR ÜBERTRAGUNG IN PHÄNOMENOLOGIE UND PSYCHOANALYSE. Santiago Sourigues
HUSSERLS BEGRIFFE DER APPERZEPTION UND WELTAPPERZEPTION. Saulius Geniusas
HUSSERL ALS PHILOSOPH DER AUFKLÄRUNG. Sebastian Luft
EINSTRÖMEN: DIE DYNAMISCHE STRUKTUR DES TRANSZENDENTALEN LEBENS. Takuya Nakamura
UNSCIHTBARE GRENZEN. ZUR PHÄNOMENOLOGIE DER NORMALITÄT, LIMINALITÄT UND ANOMALITÄT. Thiemo Breyer
SURROGATE UND LEERE INTENTIONEN: HUSSERLS ”ÜBER DIE LOGIK DER ZEICHEN” ALS ENTWURF FÜR SEINE ERSTE LOGISCHE UNTERSUCHUNG – Thomas Byrne
DAS ALTE EGO UND SEINE NEUEN GEWOHNHEITEN. HUSSERLS WEG ZUM TRANSZENDENTALEN EGO UND SEINE NEBENPFADE. Thomas Dojan
VERTRAUTHEIT UND VERTRAUEN ALS GRUNDLAGEN DER LEBENSWELT. Thomas Fuchs
DIE AFFEKTION IN DEN C-MANUSKRIPTEN —EINE UNTERSUCHUNG DES OBJEKTIVIERENDEN AKTS. Ying-Chien Yang
DIE AUTOREN
Alexander Schnell
Alexei Krioukov
Bernhard Waldenfels
Celia Cabrera
Dan Zahavi
Dieter Lohmar
Diler Ezgi Tarhan
Dulce María Ríos Torres
Flávio Vieira Curvello
Hernán Gabriel Inverso
Jesus Guillermo Ferrer Ortega
Junesang Ahn
Odysseus Stone
Philipp Battermann
Regina Schreiber
Santiago Sourigues
Saulius Geniusas
Sebastian Luft
Takuya Nakamura
Thiemo Breyer
Thomas Byrne
Thomas Dojan
Thomas Fuchs
Ying Chien Yang
लेखकाविषयी
Sie erwarb ihren Master- und Doktortitel am Institut für Sozialwissenschaften der Universität Istanbul, Fachbereich Philosophie, mit Arbeiten über die Phänomenologie Husserls. Von 2013 bis 2014 forschte sie an der Philosophischen Fakultät der Ruhr-Universität Bochum und von 2017 bis 2018 an der Philosophischen Fakultät der Universität zu Köln. Sie war ein Jahr lang Teilnehmerin des Arbeitskreises im Husserl-Archiv. Ihr spezifisches Fachgebiet ist die Phänomenologie und Semantik. Sie hat ein Buch mit dem Titel “Husserl ve Frege‘de Anlam” (Meaning in Husserl and Frege). Außerdem hat sie in verschiedenen Zeitschriften und Büchern über Phänomenologie und Logik veröffentlicht. Sie versucht, ein Brückenglied zwischen Phänomenologie und analytischer Philosophie, zwischen Wissenschaftsphilosophie und Ästhetik zu bauen; sie studiert Optik und Phänomenologie, Astronomie und Musik gemeinsam. Neben Keplers Harmonices Mundi setzt sie ihre Studien über das Phänomen der Farbe bei Goethe, Newton, Schopenhauer, Kant und Husserl fort. Derzeit arbeitet sie im Fachbereich Soziologie an der Istanbul Gelisim Universität, wo sie Lehrveranstaltungen zu phänomenologische Soziologie, Feminismus, Gender, Menschenrechten, Ethik und Logik abhält.
