この電子書籍について
Yaşamıma Ankara’da devam edip sol düşüncelerle de tanışınca din hayatımızdan kayboldu. Bizim etik değerlerimizin çocuklukta şekillendiğinin farkına, bazı olumlu ve olumsuz tecrübeler neticesinde, sonraları varacaktım. 2 Temmuz 1993’de Madımak’da gerçekleştirilen katliam, bir çok kişi gibi beni de sarstı. Kendisini İslam içinde gören iki akım arasındaki büyük farklılık üzerinde düşünme, beni; din tarihi hakkında okumaya yöneltti. Yaptığım araştırmalar sırasında sadece Sünnü kesimde değil; Aleviler içerisinde de inancın anlamı ve tarihi hakkında ciddi doğmaların olduğuna şahit oldum. Bu kez, Aleviler içerisinde yaygınlaştırılan doğmalardan biri; Kürd’ün Alevisinin olmayacağı, diğeri ise, Aleviliğin ‘’ezelden’’ beri var olduğu üzerineydi.
Bu çalışma; din ve toplum ilişkisi hakkında önemli kaynaklar taranarak hazırlandı. Bütün dinler gibi, peygamberleri Tanrı tarafından gönderildiğine inanılan dinler de, hayat içinde zamanla farklılaşmaktadır. Aynı inanca sahip değişik tabakalar aynı Rab’dan değişik şeyler beklemektedir. Öyle ise, inancın değişik kesimler arasında algılanışı da anlamlı hale gelmektedir. Bu çalışmayla, din ve inanç; değişen hayatın değişen siyasal aktörleri ile bağının ortaya konulma çabası ile anlaşılır kılınmaya çalışıldı. Başarı konusundaki değerlendirme okuyuculara aittir.”
İÇİNDEKİLER
ÖNSÖZ
BÖLÜM 1. TARİHSEL ARKA PLAN
BÖLÜM 2. DİNİN KÖKENİ VE ZERDÜŞT DİNİNİN MERKEZİLEŞMESİ
BÖLÜM 3. SASANİLER VE TUTUCULAŞAN ZERDÜŞTLÜK
BÖLÜM 4. DİĞER İNANÇLAR VE KÜLTÜRLER İLE ETKİLEŞİM
BÖLÜM 5. İSLAMİ DÖNEMLER, İŞGALLER VE DEĞİŞEN DEMOGRAFİ
BÖLÜM 6. ARAP İŞGALİNE KARŞI MÜCADELEDE AYKIRI İNANÇLAR VE 10 MEZHEPLER
BÖLÜM 7. DOĞA TANRILARI VE BAYRAMLAR
BÖLÜM 8. TASAVVUF VE DİYALOG
BÖLÜM 9. ALİ’NİN SIRRI VE HUDA
BÖLÜM 10. KÜRT PÎRLERİNİN ANLATIMINDA HAK YOLU’NDA (RÊYA HEQ) 15 DEVAMLILIK
BÖLÜM 11. HAK YOLU İNANCI VE BATINİLİK
BÖLÜM 12. ALEVİLİK
BÖLÜM 13. KOÇGİRİ’DE GÜNLÜK YAŞAM VE GELENEKTE İNANÇ 19 GÖRÜNÜMLERİ
SONUÇ
著者について
Nüfus bilgilerine göre 1958 doğumlu olan Ali Kemal Yıldırım. Sivas’ın İmranlı ilçesinin Atlıca (Azgêr) köyünün Sıddıklar mezrasında dünyaya gelir. Köyde başladığı okul hayatını, ikinci sınıftan itibaren Ankara’da sürdür. O başladığı Sofoğlu ilk okulunda, Türkçesinin yeterli olmaması nedeniyle, geriye birinci sınıfa geçirilirse de; aynı yıl içerisinde, iki kez hediye alıp iki sınıfı birden geçerek, bu kaybı telafi eder. İlk ve orta eğitim sonrası, 1980 yılında Ankara Gazi Eğitim Enstitüsü Türkçe bölümünden öğretmen olarak mezun olur. 1980 yılında askeri cuntanın yönetimi devralmasından sonra, sahip olduğu sol ve demokrat düşüncelerden dolayı Bayındırlık Bakanlığı’ndaki işinden ayrılmak zorunda kalır. 1985 yılında gittiği İsveç’te, dil eğitiminden sonra, yeniden orta öğrenime başlar. Eğitim dışında bir yandan da çeşitli işlerde çalışır ve İsveççe yanında İngilizce ve İspanyolca öğrenir. Son olarak Stockholm’de Karolinska İnstitutet’e bağlı Diş Hekimliği Fakültesi’nden 1997 yılında mezun olur ve iş nedeniyle aynı yıl Londra’ya taşınır. Diş hekimi olarak özel emekliliğini alan yazar, şimdi de haftada iki gün gibi bir süre mesleğinde çalışmaya devam etmektedir. Meslek eğitimi ve çalışma nedeniyle sosyal bilimlerden bir süre uzaklaşmış olsada, bu alanla bağını tümden koparmadığından, son olarak o tarihe yoğunlaşır. Daha önceleri, değişik konularda, makaleleri yayınlanmakla birlikte, bu çalışma ,yazarın ilk kitap çalışmasıdır.
