Tratado de la tolerancia
juuli 2022 · Del Nuevo Extremo
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Voltaire reflexionó y actuó como un intelectual comprometido, y nos invita a "meter las manos en el mundo".
Combinó diversos géneros literarios, convencido de que todos los medios son válidos para llevar a cabo una denuncia y enmendar una injusticia.
Hizo célebre una frase que recorrió Europa: "¡Aplastar al infame!" (Écrasez l'Infame!), su pedido desesperado para que nadie tolere la intolerancia.
Usó la ironía para evidenciar los absurdos de la superstición, y el humor para batallar contra los prejuicios de los dogmas y la violencia del fanatismo.
La obra de Voltaire, uno de los pensadores más relevantes de la Ilustración, está más vigente que nunca, y nos propone ser tolerantes para salvar a la humanidad.
Combinó diversos géneros literarios, convencido de que todos los medios son válidos para llevar a cabo una denuncia y enmendar una injusticia.
Hizo célebre una frase que recorrió Europa: "¡Aplastar al infame!" (Écrasez l'Infame!), su pedido desesperado para que nadie tolere la intolerancia.
Usó la ironía para evidenciar los absurdos de la superstición, y el humor para batallar contra los prejuicios de los dogmas y la violencia del fanatismo.
La obra de Voltaire, uno de los pensadores más relevantes de la Ilustración, está más vigente que nunca, y nos propone ser tolerantes para salvar a la humanidad.
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François Marie Arouet, Voltaire, nació el 21 de noviembre de 1694 en París, donde falleció el 30 de mayo de 1778. Fue uno de los más importantes pensadores de la Filosofía de las Luces y un incuestionable iniciador de la Revolución Francesa.
Sus obras son: Edipo, 1718. La Henriada, 1728. Historia de Carlos XII, 1730. Brutus, 1730. Zaire, 1732. El templo del gusto, 1733. Cartas inglesas o Cartas filosóficas, 1734. Adélaïde du Guesclin, 1734. Mundano, 1736. E pístola sobre Newton, 1736. Tratado de metafísica, 1736. El hijo pródigo, 1736. Ensayo sobre la naturaleza del fuego, 1738. E lementos de la filosofía de Newton, 1738. Zulima, 1740. El fanatismo o Mahoma, 1741. Mérope, 1743. Zadig o El destino, 1748. El mundo como va, 1748. Nanine o El prejuicio vencido, 1749. El siglo de Luis XIV, 1751. Micromegas, 1752. Poema sobre el desastre de Lisboa, 1756. Estudio sobre los hábitos y el espíritu de las naciones, 1756. Historia de los viajes de Scarmentado escrita por él mismo, 1756. Cándido o El optimismo, 1759. Historia de un buen bramán, 1761. Tancredo, 1760. La doncella de Orleans, 1762. Lo que gusta a las damas, 1764. Diccionario filosófico, 1764. Jeannot y Colin, 1764. Del horrible peligro de la lectura, 1765. Pequeña digresión, 1766. El filósofo ignorante, 1766. Tratado sobre la tolerancia, 1767. El ingenuo, 1767. La princesa de Babilonia, 1768. Las cartas de Memmius, 1771. Hay que tomar partido, 1772. El clamor de la sangre inocente, 1775. Del alma, 1776. Diálogos de Evémero, 1777.
Sus obras son: Edipo, 1718. La Henriada, 1728. Historia de Carlos XII, 1730. Brutus, 1730. Zaire, 1732. El templo del gusto, 1733. Cartas inglesas o Cartas filosóficas, 1734. Adélaïde du Guesclin, 1734. Mundano, 1736. E pístola sobre Newton, 1736. Tratado de metafísica, 1736. El hijo pródigo, 1736. Ensayo sobre la naturaleza del fuego, 1738. E lementos de la filosofía de Newton, 1738. Zulima, 1740. El fanatismo o Mahoma, 1741. Mérope, 1743. Zadig o El destino, 1748. El mundo como va, 1748. Nanine o El prejuicio vencido, 1749. El siglo de Luis XIV, 1751. Micromegas, 1752. Poema sobre el desastre de Lisboa, 1756. Estudio sobre los hábitos y el espíritu de las naciones, 1756. Historia de los viajes de Scarmentado escrita por él mismo, 1756. Cándido o El optimismo, 1759. Historia de un buen bramán, 1761. Tancredo, 1760. La doncella de Orleans, 1762. Lo que gusta a las damas, 1764. Diccionario filosófico, 1764. Jeannot y Colin, 1764. Del horrible peligro de la lectura, 1765. Pequeña digresión, 1766. El filósofo ignorante, 1766. Tratado sobre la tolerancia, 1767. El ingenuo, 1767. La princesa de Babilonia, 1768. Las cartas de Memmius, 1771. Hay que tomar partido, 1772. El clamor de la sangre inocente, 1775. Del alma, 1776. Diálogos de Evémero, 1777.
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