YİĞİT MUVAHHİDLERİN ÖYKÜSÜ

Anonim

феб 2019. · Tevhid Basım Yayın

О овој е-књизи

 Seksen darbesi sonrasında, ülke harabeye dönmüş siyasi ve dini çalışmalar ağır darbeler yemişti. 

Cumhuriyetten bu yana askeri darbeler ve zulüm kanunlarıyla baskı altına alınan halk bu darbeyle can çekişir olmuştu. 

Siyasi, dini çalışma yapmak ateşten gömlek giymek, dünyayı üç talakla boşayıp, ölümle evlenmek demekti. 

Üç kişi bir araya toplansa, siyasi örgüt diye baskın yapılıyordu.

İşkence merkezlerinde, insanlık dışı muameleye tabi tutuluyordu insanlar.

Yurt dışına kaçanlar, göçmen kamplarında perişan olmuş, kalanlar cezaevlerinde tahayyül edilmesi zor eziyetlere maruz kalmıştı. 

Cumhuriyetin ilk hedefi dindi. İslam’a ve Osmanlı bakiyesi sayılan her şeye medeniyet adı altında savaş açılmıştı. 

Koca altmış yıl… Bir neslin tükenip, yeni nesillerin yetiştiği altmış yıl. 

Dinden uzak kalmış bir halk... 

Dinini öğrenmek veya öğretmek isteyenlere daha altmış asır unutulmayacak işkence, sürgün, hapis, açlık ve idam...

Bu enkaz karşısında gayret ehli Müslümanlar çalışmaya başlamıştı. Yeni bir İslami uyanış, İslami hareket tüm dünyada olduğu gibi Türkiye’de de canlanmıştı.

О аутору

<p> Halis Bayancuk (Ebu Hanzala) Kimdir?</p><p>Halis Bayancuk, daha ziyade künye/müstear isim olarak kullandığı Ebu Hanzala ismiyle tanınmaktadır. Halis Bayancuk eğitimci, yazar, ve İslam akidesinde Tevhid ve Şirk meselesi üzerinde birçok kitap telif eden ve sesli ve görsel seminerler veren bir davetçidir.</p><p>Kısa Hayatı</p><p>Halis Bayancuk/Ebu Hanzala, aslen Bingöl&#39;ün Zaza&#39;larından olup 1984 Diyarbakır doğumludur. 1998 yılına kadar doğmuş olduğu Diyarbakır ilinde kalmıştır. </p><p>Tağuti sistemde yaşayan ve bu konuda hassasiyeti olmayan her insan gibi TC&#39;nin &#39;&#39;&#39;Tağuta Kulluğun Modern Mabedleri&#39;&#39;&#39; olan okullarında eğitimini tamamlamıştır. Diyarbakır İmam Hatip Lisesinden mezun olmuştur. </p><p>Çocukluğundan itibaren İslami davanın içerisinde olan Ebu Hanzala/Halis Bayancuk&#39;un babası Hizbullah cemaatinin kuruluşundan bu yana cemaat içerisinde aktif olarak hizmet eden ve halen aynı davadan Bayburt M tipicezaevinde kalan Hacı Bayancuk&#39;tur. Aynı zamanda kendisine İslami ilimleri sevdiren, İslam ahlakını ve edebini ilk öğreten hocası, babasıdır.</p><p>Eğitim Hayatı</p><p>Tağuti sistemde yaşayan ve bu konuda hassasiyeti olmayan her insan gibi TC&#39;nin &#39;&#39;&#39;Tağuta Kulluğun Modern Mabedleri&#39;&#39;&#39; olan okullarında eğitimini alan Bayancuk, ortaokulun sonuna dek Diyarbakır&#39;da camilerde, bir okul disiplininde verilen eğitim programlarına katılmıştır. Cemaatin eğitim programı, ilmi olmaktan ziyade topluma bilgi üzere davet yapacak bireyler yetiştirmeye dayalı olduğunda bu süreçte, ilmi olmasa da Kur&#39;an tilaveti, tecvid ve Kur&#39;an ezberi, temel İslami bilgiler, ağırlıklı olarak siyer ve kitap okuma çalışmalarına dahil olmuştur.</p><p>Ortaokuldan sonra iki yıllık hicret hayatı yaşamıştır. Bu süre zarfında ilk defa ilmi eğitim almıştır. Bu iki yıllık dönemde farklı illerde eğitimini sürdürmüştür. İlk olarak İslami bir vakfın yaz medresesinde Sarf ilminin temel kitaplarından olan Emsile, Bina ve Maksud kitaplarını okumuştur. Vakıfta Arapça dersleri veren Hocası, Arapça eğitiminden sonra mutlaka hafızlık yapması gerektiğini; hafızlıkla takviye edilmeyen ilmin eksik olacağını; Arapçayı öğrendiği takdirde, hafızlığın çok daha kolay olacağını söyleyerek Ebu Hanzala&#39;yı teşvik etmiştir.</p><p>Yaz kursunu tamamladıktan sonra Adana&#39;ya ailece yerleşmişlerdir. İçerisinde bulundu cemaatin hocalarından Muşlu bir ilim adamının yanında eğitimime devam etmiştir. Sarfın temel kitaplarını tekrar ettikten sonra Nahiv&#39;den/Dilbilgisi&#39;den Avamil el-Curcani ve Nahvu&#39;l Vadih&#39;ı; Fıkıh&#39;tan ise Şafii fıkhına ait İbni Kasım&#39;ın, İbadat bölümünü okumuştur. Daha sonra Kayseri&#39;ye taşınmıştır. Babası TC. rejimi tarafından arandığından dolayı sürekli şehir değiştirmek durumunda kalmışlardır.</p><p>Kayseri&#39;de, oranın tanınmış hocalarından Mehmed Göktaş Hoca&#39;yla tanıştır. Orada bulunduğu süre zarfında Hoca&#39;dan ders almayı talep etmiştir. Hoca bu konuda Bayancuk&#39;a çok yardımcı olmuştur. Doğu medreselerinde okutulan usüle devam etmek istese de bu, pek mümkün olmamıştır. Hocasının yönlendirmesiyle, farklı bir usülle eğitimine devam etmiştir. O dönemde Kur&#39;an&#39;dan üç cüz ezberlemiştir. 29-30 ve farklı surelerin ezberini tamamlamıştır. Kur&#39;an Arapçasından dersler görmüştür. Bakara suresinin tamamını ve ezberlediği bölümlerin kelime-kelime Arapçasını Hocasının yanında okumuştur. Hoca&#39;sının yönlendirmesiyle farklı dallarda bayağı kitap okuma imkanı bulmuştur.</p>