O jardim secreto de Jesus de Nazaré

Cyril Scott

kwi 2020 · Barany Editora

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Estes são escritos inspirados e não psicografados. A escrita inspirativa é feita enquanto a faculdade crítica do inspirado está ativa, ao passo que a psicografia não conta com a faculdade crítica do médium. Quando inspirado, aquele que escreve é capaz de julgar quando a transmissão é falha. Por meio de parábolas e de diálogos, o livro mostra os ensinamentos de Jesus Cristo sem as interpolações supostamente feitas ao longo dos séculos, desnudando verdades que libertam e não que aprisionam. Por exemplo, a parábola da corda e do rio, em que duas terras: da Felicidade e da Aflição, separadas por um rio turbulento, são unidas por um herói esticando uma corda de uma margem a outra. Ele foi morto pelos caçadores, e ninguém usou a corda para atravessar o rio, tão ocupados que estavam em adular o herói e por lhes faltar coragem e confiança. Os dogmas impedem as pessoas de pensar, e as obrigam a aceitar coisas que parecem inaceitáveis. Eles geram separação e não união. A parábola dos leprosos mostra que o remédio existe, foi dado, mas ninguém se lembra mais de como usá-lo, porque ficaram discutindo sobre assuntos não essenciais. O Evangelho é para semear a Paz e não a discórdia. Não é para declarar que a verdade está unicamente numa ou noutra religião. A lei máxima da União: amar seu próximo como a si mesmo. Desta maneira, vários assuntos são abordados: Da fé, do testemunho e do entendimento, da oração e da adoração, do sacramento sagrado, do ortodoxo e do não ortodoxo, dos pecadores e da salvação dos pecadores, dos governos e dirigentes, da real caridade, da matança e dos que matam, dos enlutados e da morte, dos malfeitores e dos castigos, das nações em guerra, da política pacífica, do amor e casamento, dos terapeutas e das artes curativas, do renascimento. A Segunda Parte trata da história da vida de Jesus, dos ensinamentos secretos, da ponte que nunca foi construída, dos inimigos deles, das maquinações dos seus adversários, do combate aos seus adversários, da ciência e dos cultos, do dia da reparação, da nova dispensação e do retorno de Cristo. A partir do perdão e da reparação, inicia-se uma nova vida. Phil Cousineau entrevistou e colheu textos de personalidades mundiais que se destacaram por suas práticas de não violência. São pilares de amor pela humanidade, sabedores que, se praticarmos olho por olho e dente por dente, acabaremos todos cegos e desdentados. A prática do atonement muda o presente, o futuro, como também o passado. Diz Tutu: "A não ser que você trate o passado de forma criadora e positiva, corre o terrível perigo de não ter um futuro sobre o qual valha a pena falar. O passado pode ter um impacto desastroso ou benéfico sobre o futuro. A África do Sul será corroída gravemente se aqueles que se beneficiaram do odioso sistema de apartheid, considerados os opressores, não pedirem perdão pelas coisas hediondas feitas sob o apartheid e se as vítimas – os oprimidos – não lhes derem o seu perdão

O autorze

Compositor, autor, poeta e ocultista, Cyril Scott (1879-1970) foi um homem extraordinariamente criativo. À frente de seu tempo tanto em sua música quanto em seu pensamento, ele foi um dos homens mais notáveis de sua geração. Descrito por Eugene Goossens como "pai da moderna música britânica", foi admirado por compositores como Claude Debussy, Richard Strauss, Igor Stravinsky e seu amigo de vida inteira Percy Grainger. Compôs cerca de quatrocentas obras incluindo: quatro sinfonias, três óperas, dois concertos para piano, quatro oratórios, concertos para violino, violoncelo, oboé e cravo, várias overtures, poemas sinfônicos, muitas obras de câmera e inúmeras canções. Atualmente ressurge um grande interesse por sua música. Peças inéditas são tocadas, como também gravadas. Sua peça mais conhecida é a Lotusland (1905) em que ele cria uma atmosfera sensual, sonhadora e sobrenatural. Autor de quarenta e um livros, além de muitos artigos em revistas e jornais, aborda uma variedade de assuntos, como medicina alternativa, ética, filosofia, ocultismo, música, cristianismo e humor. Tem cinco volumes de poesia e duas traduções em verso. Escreveu também a letra para muitas de suas canções e os libretos para suas óperas. Reagindo à atitude piedosa, mas estreita, dos pais vitorianos, Scott se tornou agnóstico e depois interessado em Teosofia, finalmente em Ocultismo, que descreveu como a síntese da Ciência, Filosofia e Religião. Isso influenciou sua vida profundamente e o levou a defender a unidade na diversidade.