"...
СВЯТИНІ етики клас нескінченний
У спів молитов, ми чули багато про "трьох тисяч пози" і "вісім економічного благополуччя хочуть." Це сумна реальність велич і розмови про Будду, ченців Бодхисаттви, духовних вчителів. Тут ми практикуючі потрібно освоїти дві речі: запровадження зовні і всередині етики.
Величність, в юридичній школі у нас було двадцять чотири небесне велич, в той час як велич Пекіні Чжучен висловили до трьох тисяч. Етика, ми тільки дізнатися основні етики в близько тридцяти повідомлень. Це набагато достатньо, щоб змусити нас почувати себе важко, важко. Проте, за слово Біблії, етика виражаються в "восьми потреби економічного благополуччя."
Таким чином, "вісім економічного благополуччя хочете" це скільки?
Ми вже знаємо, десять тисяч десять тисяч. "Вісім хочете сумна реальність" є сумною реальністю вісімдесят тисяч, вісімдесят тисяч речей про етику. Таким чином, у порівнянні з етикою Біблії, ми досить далеко відстань ... "
Цей дискурс Психологічна Етика (статті 29: Liberation), де він викладав Чан Куанг буддійські середню школу в Лонг Ан провінцію, ключову 2.
Хоча лекція була вчення чернець у буддійському навколишнього середовища, але зміст дуже практично для всіх тих, хто хоче мати моральну життя, а також бажання мати щасливе і мирне обстановку життя реальним і стійким. Таким чином, ряд лекцій психології етики природно вчителів Blocker став не власні уроки для домашнього людини або людей, які слідують буддизм.