Citace Úvod, School of Economics, Volume III (1972):
Pro službu ... a pro texty v Pali, Nechci nic víc, než buddhistické, učence, student čte přímo do klasické originál nebo opravdu blízko nejprimitivnější, a sami se učit skutečné Buddhovo učení, z minulosti do postoje opačného pohlaví. Většina z nich je z přímo přes zkreslováním buddhistického učence a chtěl vysvětlit, buddhismus po potěšení a jeho deviantní. Chcete spustit po potěšení, klasický výklad jediný způsob, jak pochopit, že buddhismus přijímá a odpouští touhu. Chcete se zabíjet lidi a chtějí hájit vrahy, buddhismus je vysvětleno, jak jsou schopni odpustit a přijmout vraždu. Chcete spustit pohana a špatně, vysvětlit buddhismus volný hnůj, přijímat všechny špatné, všechny hereze. My je jisté, což je hereze buddhismus všechno! Chcete, aby se zabránilo nehodám, je to nejpopulárnější z klasické původní nebo opravdu blízko nejprimitivnější, který se má číst přímo správných buddhistických písem, z barevné čočky.
Buddhismus buddhisté potřebujete vědět individuální myšlení, analytické, sebeporozumění, a potvrzují, že chápou, přes praxi, osobní zkušenosti. Buddhismus není třeba buddhistické delegace, podle masivně slepý na jedno oko zavřené pasivní, nebo sami zkreslit, zkreslovat buddhismus pod jeho deviantních tužeb. Hlavním předmětem podnikání mahaparinirvana s tím, že, když jsme slyšeli, co jste řekl, bhikkhus Buddha sám slyšet, poslouchat vaše vlastní Ctihodný, Prime jsme, atd .., že to říkám, je Francie, a proto je Zákon, Buddha radil, aby se pochválil, s bouchnutím, schválit, nebo okamžitě odmítnout, ale ve srovnání s Pekingu, pro srovnání se zákonem, přijal nový oblek, není čas opustit zápas. Buddhismus vyžaduje komentář, zjistit, hodně osobní reflexe. Ale můžeme jen komentovat, pochopení, myslel, když čteme nejvíce prvotního učení nebo v blízkosti nejvíce prvotní Buddha. To je důvod a motivace, že se musím starat o službě ve škole a této službě.
Datum aktualizace
16. 10. 2016
Knihy a referenční materiály