أجمل تلاوات القرآن ورش عن نافع
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Narración de Warsh basada en la autoridad de Nafi’:
La narración de Warsh basada en la autoridad de Nafi’ del Sagrado Corán se considera la segunda lectura en el mundo islámico después de la narración de Hafs, y permaneció en el primer lugar durante muchos siglos en el Magreb.
¿Quién es Warsh bin Nafi?
Aunque este venerable imán es conocido en todo el mundo islámico como “Warsh bin Nafi”, su verdadero nombre es Othman bin Saeed bin Abdullah bin Amr bin Suleiman, y lo apodan Abu Saeed. En cuanto a la historia del nombre "Warshan", es un apodo que le dio su maestro, el Imam Nafi' bin Abi Naim. Él lo llamó "Warshan", que es un tipo de paloma salvaje con una voz dulce. decirle: "¡Ven, Warshan! ¡Y lee, Warshan! ¿Y dónde está Warshan?" Luego el nombre se redujo a “warsh”, y se dijo que el motivo de este apodo era la blancura de Othman bin Saeed, ya que warsh es algo hecho con leche.
Independientemente del motivo del nombre, este apodo lo acompañó durante toda su vida y se hizo conocido únicamente por él, era uno de sus apodos favoritos ya que su maestro fue quien se lo puso, también está claro que él Tenía una gran reverencia por su maestro, el Imam Nafi', hasta el punto de que se apodó a sí mismo por su nombre, por lo que pasó a ser conocido como Por Sheikh Warsh bin Nafi.
Se informa que Warsh viajó a Medina específicamente para reunirse con el Imam Nafi’, donde permaneció allí durante un mes, durante el cual recitó muchos versos en los oídos del Imam Nafi’.
La vida y muerte de Warsh bin Nafi:
Warsh bin Nafi nació en Egipto en el año 110 d.H. (728 d.C.), concretamente en uno de los barrios de Qift al sur de la gobernación de Qena en el Alto Egipto. “Al-Qifti” era uno de sus apodos en referencia a su ciudad. También llamado “Al-Awami”, ya que uno de sus abuelos era leal a Al-Zubayr, Bin Al-Awam.
Warsh bin Nafi vivía pobre en Qift y vendía cabezas de ganado allí, y en referencia a este trabajo también fue apodado “Al-Rawas”.
Cuando Ibn Nafi aprendió las recitaciones del Corán, viajó a Fustat y se estableció allí por un período de tiempo, mientras reunía a los estudiantes a su alrededor en la Mezquita Amr Ibn Al-Aas para enseñarles a recitar.
Entre sus alumnos se encontraban Abu Al-Rabi' Al-Mahri, Ahmed bin Saleh, Yunus bin Abdul-Ala, Daoud bin Abi Taibah, Yusuf Al-Azraq Abu Yaqoub, Abdul-Samad bin Abdul-Rahman bin Al-Qasim, Amer bin Saeed. Abu Al-Ash'ath Al-Jurashi, Muhammad bin Abdullah bin Yazid Al-Makki y otros.
En cuanto a sus maestros, los más famosos fueron el Imam Nafi bin Abi Naim, el Imam Ismail Al-Qust, Abu Omar Al-Tamimi y Hafs Al-Kufi, el famoso autor de lecturas.
Se menciona que Warsh bin Nafi era considerado el jeque de los recitadores en Egipto. Se distinguía por su dulce voz y su hermosa lectura. Era una de las personas confiables en la lectura y una de las personas en quienes se confiaba en aquella época y en la actualidad. día e incluso asumió la “presidencia de los recitadores en tierras egipcias”.
Sheikh Warsh bin Nafi’ murió en Egipto a la edad de ochenta y siete años en el año 197 AH, y fue enterrado en el cementerio Imam Al-Shafi’i al pie de Mokattam.
Leer Warsh bin Nafi’
Warsh ganó fama en el mundo islámico gracias a sus lecturas, que transmitió desde Sheikh Nafi’, hasta convertirse en la novela más difundida en el norte y oeste de África, y en Andalucía. Se ha vuelto popular en Túnez, Argelia, Marruecos, Mauritania, Senegal, Libia, Chad, Níger, Nigeria y otros. Siguió siendo la lectura más famosa en Egipto durante varios siglos hasta que los otomanos entraron en ella en 1517, cuando los otomanos popularizaron la lectura del Hafs, que se distinguía por ser más fácil y fluida, para convertirse en la lectura más extendida desde entonces.
Hoy en día, la lectura de Warsh ocupa el segundo lugar en el mundo islámico después de la narración de Hafs bajo la autoridad de Asim.
Entre las características de la recitación de Warsh está la reducción del hamza del qat’ y la inclinación de la letra alif hacia ya’ al final de algunas palabras.
La narración de Warsh basada en la autoridad de Nafi’ del Sagrado Corán se considera la segunda lectura en el mundo islámico después de la narración de Hafs, y permaneció en el primer lugar durante muchos siglos en el Magreb.
¿Quién es Warsh bin Nafi?
Aunque este venerable imán es conocido en todo el mundo islámico como “Warsh bin Nafi”, su verdadero nombre es Othman bin Saeed bin Abdullah bin Amr bin Suleiman, y lo apodan Abu Saeed. En cuanto a la historia del nombre "Warshan", es un apodo que le dio su maestro, el Imam Nafi' bin Abi Naim. Él lo llamó "Warshan", que es un tipo de paloma salvaje con una voz dulce. decirle: "¡Ven, Warshan! ¡Y lee, Warshan! ¿Y dónde está Warshan?" Luego el nombre se redujo a “warsh”, y se dijo que el motivo de este apodo era la blancura de Othman bin Saeed, ya que warsh es algo hecho con leche.
Independientemente del motivo del nombre, este apodo lo acompañó durante toda su vida y se hizo conocido únicamente por él, era uno de sus apodos favoritos ya que su maestro fue quien se lo puso, también está claro que él Tenía una gran reverencia por su maestro, el Imam Nafi', hasta el punto de que se apodó a sí mismo por su nombre, por lo que pasó a ser conocido como Por Sheikh Warsh bin Nafi.
Se informa que Warsh viajó a Medina específicamente para reunirse con el Imam Nafi’, donde permaneció allí durante un mes, durante el cual recitó muchos versos en los oídos del Imam Nafi’.
La vida y muerte de Warsh bin Nafi:
Warsh bin Nafi nació en Egipto en el año 110 d.H. (728 d.C.), concretamente en uno de los barrios de Qift al sur de la gobernación de Qena en el Alto Egipto. “Al-Qifti” era uno de sus apodos en referencia a su ciudad. También llamado “Al-Awami”, ya que uno de sus abuelos era leal a Al-Zubayr, Bin Al-Awam.
Warsh bin Nafi vivía pobre en Qift y vendía cabezas de ganado allí, y en referencia a este trabajo también fue apodado “Al-Rawas”.
Cuando Ibn Nafi aprendió las recitaciones del Corán, viajó a Fustat y se estableció allí por un período de tiempo, mientras reunía a los estudiantes a su alrededor en la Mezquita Amr Ibn Al-Aas para enseñarles a recitar.
Entre sus alumnos se encontraban Abu Al-Rabi' Al-Mahri, Ahmed bin Saleh, Yunus bin Abdul-Ala, Daoud bin Abi Taibah, Yusuf Al-Azraq Abu Yaqoub, Abdul-Samad bin Abdul-Rahman bin Al-Qasim, Amer bin Saeed. Abu Al-Ash'ath Al-Jurashi, Muhammad bin Abdullah bin Yazid Al-Makki y otros.
En cuanto a sus maestros, los más famosos fueron el Imam Nafi bin Abi Naim, el Imam Ismail Al-Qust, Abu Omar Al-Tamimi y Hafs Al-Kufi, el famoso autor de lecturas.
Se menciona que Warsh bin Nafi era considerado el jeque de los recitadores en Egipto. Se distinguía por su dulce voz y su hermosa lectura. Era una de las personas confiables en la lectura y una de las personas en quienes se confiaba en aquella época y en la actualidad. día e incluso asumió la “presidencia de los recitadores en tierras egipcias”.
Sheikh Warsh bin Nafi’ murió en Egipto a la edad de ochenta y siete años en el año 197 AH, y fue enterrado en el cementerio Imam Al-Shafi’i al pie de Mokattam.
Leer Warsh bin Nafi’
Warsh ganó fama en el mundo islámico gracias a sus lecturas, que transmitió desde Sheikh Nafi’, hasta convertirse en la novela más difundida en el norte y oeste de África, y en Andalucía. Se ha vuelto popular en Túnez, Argelia, Marruecos, Mauritania, Senegal, Libia, Chad, Níger, Nigeria y otros. Siguió siendo la lectura más famosa en Egipto durante varios siglos hasta que los otomanos entraron en ella en 1517, cuando los otomanos popularizaron la lectura del Hafs, que se distinguía por ser más fácil y fluida, para convertirse en la lectura más extendida desde entonces.
Hoy en día, la lectura de Warsh ocupa el segundo lugar en el mundo islámico después de la narración de Hafs bajo la autoridad de Asim.
Entre las características de la recitación de Warsh está la reducción del hamza del qat’ y la inclinación de la letra alif hacia ya’ al final de algunas palabras.
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