القرآن أُثمان ورش حدر للمراجعة
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El Corán es Othman, narrado por Warsh bajo la autoridad de Nafi’, en la voz del recitador Abdullah Al-Muhammadi.
Imam Warsh:
Él es Abu Saeed Othman bin Saeed bin Adi Al-Masry, apodado Bursh debido a su extrema blancura. Viajó desde Egipto a Medina y recitó varios sellos para Nafi', luego regresó a su país y se convirtió en su jeque de recitación y el. el más destacado entre el pueblo en conocimiento, y dominaba el árabe y la entonación con una hermosa voz. Era un maestro en lo que narraba. Murió - que Dios tenga misericordia de él - en el año 197 AH.
Recitación de Hadr:
Se lee rápidamente, teniendo en cuenta las reglas del Tajweed. Es uno de los tres niveles de recitación, y Hadr es considerado el mejor de ellos. Es completamente diferente de la lectura de investigación, como cuando le preguntaron a Ibn Mujahid: “¿Quién es?”. ¿La gente más legible? Él dijo: Quien alcanza la comprensión y quien dice lo mejor de ellos, investiga con la contemplación, incluso si es con poca recitación, porque el propósito del Corán es entenderlo y actuar en consecuencia, y su recitación y memorización es sólo un medio para eso, entonces todos los rangos están permitidos, y cada rango tiene su estatus, investigación para enseñar, Hadr para estudio y recuerdo, y rotación para comprender y contemplar.
Imam Warsh:
Él es Abu Saeed Othman bin Saeed bin Adi Al-Masry, apodado Bursh debido a su extrema blancura. Viajó desde Egipto a Medina y recitó varios sellos para Nafi', luego regresó a su país y se convirtió en su jeque de recitación y el. el más destacado entre el pueblo en conocimiento, y dominaba el árabe y la entonación con una hermosa voz. Era un maestro en lo que narraba. Murió - que Dios tenga misericordia de él - en el año 197 AH.
Recitación de Hadr:
Se lee rápidamente, teniendo en cuenta las reglas del Tajweed. Es uno de los tres niveles de recitación, y Hadr es considerado el mejor de ellos. Es completamente diferente de la lectura de investigación, como cuando le preguntaron a Ibn Mujahid: “¿Quién es?”. ¿La gente más legible? Él dijo: Quien alcanza la comprensión y quien dice lo mejor de ellos, investiga con la contemplación, incluso si es con poca recitación, porque el propósito del Corán es entenderlo y actuar en consecuencia, y su recitación y memorización es sólo un medio para eso, entonces todos los rangos están permitidos, y cada rango tiene su estatus, investigación para enseñar, Hadr para estudio y recuerdo, y rotación para comprender y contemplar.
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القرآن أُثمان ورش حدر للمراجعة v1.0.3
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ZINEB BOULAHNOUD
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Morocco
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