Dhamma egy olyan rendszer, erkölcsi filozófiát tanított az egyetlen út vezet a megvilágosodáshoz, és mint ilyen, nem tartozik a puszta tanulási vagy kutatási, illetve bizonyos tudás.
Dhamma bizonyára tanulni, de sőt, gyakorolni kell, és mindenekelőtt, hogy légy önmagad megvilágosodott.
Mere tanulási gyakorlat nélkül nem igazán hasznos. A Buddha azt tanította, hogy az emberek már a tanulás nélküli gyakorlat, mint a virágok és ragyogó színek, de nincs íze.
A tanítások nem vak. De az iskola nélkül működik, könyvtár, mint a.
Kevés elhamarkodott kritikát, hogy a buddhizmus vallás negatív és passzív. Megalapozatlan kritika elég messze áll az igazságtól.
Buddha az első misszionáriusok legaktívabb emberi történelem. Az elmúlt negyvenöt év, ment egyik helyről a másikra, hogy terjessze a tant, hogy a tömegek, valamint bölcs. Még az utolsó pillanatokban szolgálja az emberiséget, hogy például a tiszta és nemes tanítás. Minden neves tanítványai Odament szerinti jogának lépteit. Nem egy fillért sem a zsebében, és elment, hogy a furcsa ég tanítottak, hogy soha nem imádkozott jutalmazzák.
"Folyamatos erőfeszítés és kitartás" a végső hordozható tanítás a Buddha. Nincs felszabadulás, sem tisztítást lehet végezni anélkül, hogy az egyes próbát. Így a buddhizmus nem híve több okból szelep helyett, tanítani meditációs gyakorlatok (meditáció csak bar), mint módszer az önkontroll, az öntisztulás és a megvilágosodást. A két legjelentősebb jellemzője a buddhista meditáció és tálaljuk. Tény, hogy mind a buddhista ország elérte a futamidő a buddhizmus és a fészek alatt hűvös árnyékában a Buddha.
"Ne tedd gonosz", attól még nem lesz egy átok, hogy magának és másoknak, az első buzdítás a Buddha. Utólagos tanítások - "jót" - biztos, hogy áldás, maguk és mások számára, és az utolsó hívás - "tisztítás" - ez rendkívül fontos és rendkívül fontos.
Ez a vallás nevezhető vallás olyan passzív, és nem a negatív?
Könyvek és tájékoztató kiadványok