Đức Phật và Phật Pháp (Narada)

Tiểu Vũ

या अ‍ॅपविषयी

बौद्ध तत्त्वज्ञान आणि ज्ञान अग्रगण्य फक्त रस्त्याच्या नैतिक शिक्षण एक प्रणाली आहे, आणि म्हणून, जाणून घेण्यासाठी किंवा रिक्त अभ्यास, किंवा ज्ञान पूर्ण करण्यासाठी एक विषय नाही.
धम्म खात्रीने शिकत, पण आणखी, सराव केला आहे, आणि सर्व वरील, स्वत: ची वसूली असणे आवश्यक आहे असणे आवश्यक आहे.

सराव न खरोखर रिक्त शिकणे उपयुक्त नाही. बुद्ध सराव न शिकत लोकांना चव फुले आणि भव्य रंग सारखे आहे, पण नाही की शिकवले.

लोकांना आंधळे अभ्यास धम्म आवडत नाही. पण काम नाही अभ्यास लायब्ररी आहे.

बौद्ध धर्म नकारात्मक आणि निष्क्रिय आहे की काही घाईघाईने टीका आहेत. खोटा टीका जोरदार लांब सत्य होते.

बुद्ध सर्वात जास्त सक्रिय मानवी इतिहासात पहिल्या मिशनरी कार्यासाठी होते. चाळीस पाच शाळा वर्षे दिसतोय तो पशुपालकांना आणि बुद्धीवादी करण्यासाठी, आणि शिकवण प्रभावाखाली येण्यासाठी एक ठिकाणाहून दुसर्या गेला. ची शेवटच्या क्षणी तो स्वच्छ आणि थोर शिकवणी मध्ये उदाहरण मानवजात करते. ग्राहक त्याच्या प्रमुख शिष्य त्याच्या पावले अंतर्गत लागला. नाही त्याच्या खिशात चांदीचे नाणे मजुरी देईन, आणि तो कधीही परतफेड बनवू न धम्म प्रसार करणे विचित्र आकाश गेला.

"सतत आणि सक्तीचे प्रयत्न" अंतिम पोर्टेबल बुद्ध अध्यापनात आहे. नाही, मोक्ष, नाही शुद्ध वैयक्तिक प्रयत्न न करता केले जाऊ शकते. त्यामुळे बौद्ध प्रार्थना त्याला लवून नमन केले व्हॅन वकील नाही, पण त्या ऐवजी ध्यान पद्धती (फक्त सुसंगत ध्यान) शिकवा स्वत: ची नियंत्रण, स्वत: ची शुद्ध ज्ञान एक पद्धत आहे. बौद्ध दोन वैशिष्ट्ये ध्यान आणि सेवा आहे. खरं तर, सर्व बौद्ध देशांमध्ये बौद्ध तिच्या घरटे मध्ये आणि बुद्ध थंड सावलीत परिपक्वता गाठली आहे.

"वाईट करू नका", की आपण स्वत: आणि इतरांना शाप नाही, बुद्ध पहिल्या बोध आहे. पुढील शिकवण - "तुम्ही चांगले काम करता" - स्वत: साठी आणि इतरांना आशीर्वाद होण्यासाठी आहे, आणि गेल्या कॉल - "मन शुद्ध" - तो अत्यंत महत्वाचे आणि अत्यंत आवश्यक आहे.

एखादा धर्म, अशा एक धर्म निष्क्रीय आणि नकारात्मक नाही म्हणू शकतो?