Đức Phật và Phật Pháp (Narada)

Tiểu Vũ

यो एपका बारेमा

बौद्ध धर्म दर्शन र ज्योति गर्न प्रमुख मात्र सडक नैतिक शिक्षाको एक सिस्टम छ, जस्तै, सिक्न वा खाली अध्ययन, वा ज्ञान पूरा गर्न एक विषय छैन।
Dhamma पक्कै शिक्षा, तर पनि अधिक, गर्ने गरिनु छ, र सबै माथि, आत्म बोध हुनुपर्छ हुनुपर्छ।

अभ्यास बिना साँच्चै खाली सिक्नु सहयोगी छैन। बुद्ध अभ्यास बिना सिक्न संग मान्छे स्वाद फूल र भव्य रंग जस्तै छ, तर त्यो सिकाउनुभयो।

मान्छे अन्धो अध्ययन Dhamma रुचि छैन। तर व्यवहार गर्दैन अध्ययन एक पुस्तकालय जस्तै छ।

बौद्ध धर्म एक धर्म नकारात्मक र निष्क्रिय छ कि केही हतार आलोचना गर्दै छन्। निराधार आलोचना एकदम टाढा सत्य थियो।

बुद्ध सबैभन्दा सक्रिय मानव इतिहास पहिलो मिसनरी गतिविधि थियो। चालीस पाँच स्कूल वर्ष अनुभव, उहाँले जनता र intelligentsia गर्न, र शिक्षा प्रचार गर्न अर्को एक ठाउँ देखि गए। ची अन्तिम क्षण गर्न उहाँले स्वच्छ र महान शिक्षा मा उदाहरण द्वारा मानवता हुनेछौं। ग्राहक उहाँको प्रमुख चेलाहरू पनि सही आफ्नो कदम अन्तर्गत हिंडे। एक आफ्नो खल्तीमा मा मुद्रा, र उहाँले कहिल्यै लिएको पैसा तिर्नु गर्न चाहने बिना Dhamma प्रचार गर्न अनौठो आकाश गए।

"निरन्तर र लगातार प्रयास" परम पोर्टेबल बुद्ध शिक्षा छ। कुनै मुक्ति, कुनै शुद्धीकरण व्यक्तिगत प्रयास बिना गर्न सकिन्छ। त्यसैले, बौद्ध धर्म प्रार्थनामा झुकाए van अधिवक्ता छैन, तर सट्टा, मनन अभ्यासहरू (मात्र लगातार मनन) सिकाउन, आत्मसंयम, आत्म-शुद्धीकरण र ज्योति को एक विधि हो। बौद्ध धर्म को दुई विशेषताहरु मनन र सेवा छ। वास्तवमा, सबै बौद्ध देशहरुमा बौद्ध धर्म को उनको घोंसला मा र बुद्ध को सुन्दर छाया अन्तर्गत परिपक्वता पुगेको छ।

"दुष्ट गर्न नगर्नुहोस्", कि तपाईं आफैले गर्न र अरूलाई श्राप बन्न बनाउन गर्दैन, यो बुद्ध को पहिलो सल्लाह छ। अर्को शिक्षा - "राम्रो काम" - आफूलाई र अरूलाई, आशिष् बन्न छ, र अन्तिम कल - "मन शुद्धि" - यो अत्यन्तै महत्त्वपूर्ण र अत्यन्तै आवश्यक छ।

एक धर्म त यस्तो धर्म निष्क्रिय र नकारात्मक छैन कल हुन सक्छ?