बोली परिचय, स्कूल Nikaya, खंड III (1972):
... अनुवाद लागि र तिल्ली शास्त्रपदहरू मुद्रण, म बौद्ध, को विद्वान भन्दा अधिक केही चाहनुहुन्छ विद्यार्थीलाई साँच्चै आदिम वा सबैभन्दा आदिम नजिकै क्लासिक सीधा पढिरहेको छ, र आफैलाई सही सम्प्रादाय को रुख भर देखि, बुद्ध को साँचो शिक्षा बुझ्न। विशेष गरी बौद्ध विद्वान को slanders माध्यम सही देखि र deviant चाहना र आफ्नो मा बौद्ध धर्म व्याख्या गर्न चाहन्छौं। खुशी पछि चलिरहेको चाहनुहुन्छ, एक तरिका लागि क्लासिक व्याख्या बौद्ध धर्म स्वीकार र इच्छा क्षमा भनेर बुझ्न। हत्या गर्न चाहन्छु र हत्यारा उचित वा न्यायर्सगत सिद्घ गर्नु चाहन्थे, बौद्ध धर्म र हत्या क्षमा र स्वीकार्न सक्षम रूपमा व्याख्या गरिएको छ। गैर-ख्रीष्टियन रन र viewpoints, धेरै डर बौद्ध धर्म गोबर व्याख्या सबै viewpoints, सबै heresies स्वीकार गर्न चाहन्छौं। टा कुनै पनि बौद्ध धर्म सबै के heresy छ छ! , मा दुर्घटना जोगिन चाहनुहुन्छ आवश्यकता र लोकप्रिय क्लासिक बाहिर एक लेन्स रंग माध्यम, सीधा सही पढ्न गर्न बौद्ध शास्त्रपदहरू गर्न, साँच्चै आदिम वा सबैभन्दा आदिम नजिकै थिए।
बौद्ध धर्म Buddhists व्यवहार, व्यक्तिगत अनुभव, यी व्यक्तिहरू तिनीहरूको समझ पुष्टि त सोचाइ, विश्लेषणात्मक, आत्म-समझ थाहा छ, र आवश्यक छ। बौद्ध धर्म अनुसार, बौद्ध हो मान्छे को एक समूह को आवश्यकता छैन, एक व्यापक blindly, passively blindly पालन, वा आफूलाई, विकृत आफ्नो deviant इच्छा मा बौद्ध धर्म misrepresent। Mahaparinirvana मुख्य आर्थिक, हामी सुन्न अझै सम्म हुनत तपाईं भन्छन्, कि बताउँदै, भाइहरू र बुद्ध नै, आफैमा ताकि, आदि .. भन्नु त फ्रान्स छ, Venerable, प्रधानमन्त्री हामी सुने सुने व्यवस्था, यो बुद्ध, प्रशंसा lampooned गरिएको छैन सल्लाह, अनुमोदन, वा तुरुन्तै तिरस्कार, तर व्यवस्थामा उल्लेख संग, बेइजिङ संग तुलना गर्न, परित्याग गर्न समय मिल्दो छैन, नयाँ सूट स्वीकार गरेको छ। बौद्ध धर्म, व्यक्तिगत छाया को धेरै सिक्न, यो टिप्पणी गर्नुपर्छ। तर हामी मात्र हामी सबैभन्दा primeval शिक्षा पढ्न वा बुद्ध को सबै भन्दा primeval नजिकै गर्दा प्रतिबिम्बित, सिक्न, टिप्पणी गर्न सक्नुहुन्छ। म यस सेवाको स्कूल अनुवाद र मुद्रण बारेमा चिन्ता छ कारण र उत्प्रेरणा छ।
मा अपडेट गरिएको
२०१६ अक्टोबर १६