Đức Phật và Phật Pháp (Narada)

Tiểu Vũ

ఈ యాప్ గురించి పరిచయం

బౌద్ధమతం తత్వశాస్త్రం మరియు జ్ఞానోదయం దారితీసింది మాత్రమే రహదారి నైతిక బోధన వ్యవస్థ, మరియు వంటి, తెలుసుకోవడానికి లేదా ఖాళీ అధ్యయనం, లేదా జ్ఞానం సంతృప్తి ఒక విషయం కాదు.
ధమ్మం తప్పనిసరిగా నేర్చుకోవడం, కానీ మరింత ఆచరణ ఉన్నాయి, మరియు అన్ని పైన, స్వీయ పరిపూర్ణత చెయ్యలి.

ఆచరణలో లేకుండా నిజంగా ఖాళీ నేర్చుకోవడం ఉపయోగపడిందా కాదు. బుద్ధ ఆచరణలో లేకుండా జ్ఞానార్జన ప్రజలు రుచి పూలు మరియు అందమైన రంగు వంటి, కానీ బోధించాడు.

ప్రజలు బ్లైండ్ స్టడీ ధమ్మం ఇష్టం లేదు. కానీ పని లేదు అధ్యయనం ఒక లైబ్రరీ వంటి ఉంది.

బౌద్ధమతం ఒక మతం ప్రతికూల మరియు నిష్క్రియాత్మక అని కొన్ని ఒకవిధమైన విమర్శలు ఉన్నాయి. అబద్ధమైన విమర్శ చాలా చాలా నిజం నుండి.

బుద్ధ అత్యంత చురుకుగా మానవ చరిత్రలో మొదటి మిషనరీ చర్య. నలభై ఐదు పాఠశాల సంవత్సరాల ఎదుర్కొంటున్న ఆయన మాస్ మరియు మేధావి కు, సిద్ధాంతం ప్రచారం చెయ్యడానికి మరొక స్థలం నుండి వెళ్ళింది. చి గత క్షణం అతను క్లీన్ మరియు నోబెల్ బోధనలు ఉదాహరణకు మానవత్వాన్ని పనిచేస్తుంది. వినియోగదారుడు అతని ప్రముఖ శిష్యులు కూడా కుడి తన దశలను కింద వెళ్ళిపోయాడు. ఒక తన జేబులో పెన్నీ, మరియు అతను అప్పటి చెల్లింపులో పడుతున్న లేకుండా ధమ్మం ప్రచారం వింత ఆకాశంలో వెళ్ళాడు.

"నిరంతర మరియు నిరంతర కృషి" అంతిమ పోర్టబుల్ బుద్ధుని బోధన. మోక్షం, ఏ శుద్దీకరణ వ్యక్తిగత కృషి లేకుండా చేయవచ్చు. అందువలన, బౌద్ధమతం ప్రార్థన లో వంగి వాన్ సమర్థించిన లేదు, కానీ బదులుగా, ధ్యానం పద్ధతులు (మాత్రమే స్థిరమైన ధ్యానం) బోధిస్తారు, స్వీయ-నియంత్రణ, స్వీయ శుద్దీకరణ మరియు జ్ఞానోదయం యొక్క ఒక పద్ధతి. బౌద్ధమతం రెండు లక్షణాలు ధ్యానం మరియు సేవ. నిజానికి, అన్ని బౌద్ధ దేశాలు బౌద్ధమత ఆమె గూడు మరియు బుద్ధ యొక్క చల్లని నీడ కింద పరిపక్వత చేరుకున్నారు.

"చెడు లేదు", అని మీరు స్వయంగా మరియు ఇతరులకు ఒక శాపం మారింది ఉండవని, బుద్దుడి యొక్క మొదటి ప్రబోధం చేశారు. తదుపరి బోధనలు - "మంచి చేయడం" - తమను మరియు ఇతరులు, ఒక వరం కావాలని ఉంది, మరియు చివరి పిలుపు - "మనస్సు యొక్క శుద్దీకరణ" - ఇది చాలా ముఖ్యమైన మరియు చాలా అవసరం.

ఒక మతం అట్లాంటి మతం నిష్క్రియ మరియు ప్రతికూల కాదు పిలవాలని?