কোরানুল হাকীমে সাংকেতিক অক্ষর

Imamia Chistia Nezamia Sangha

關於此應用程式

সংকেতগুলিরঅর্থনিম্নরূপ
الٓــمّٓ= আলে মিম
আলএবংমিমঅক্ষরেরউপরচিরস্থায়ীমদরহিয়াছে। তাহা ছাড়া মীমের উপর তাস্দীদ রহিয়াছে। মোহাম্মদ（আঃ）তাঁহারতাঁহারসৃষ্টিরমধ্যেজাহেরেবাতেনেহইয়াবিরাজমানরহিয়াছেন。 এখানে ‘আল’ অর্থ নূরের বংশধর। আদিতে，অন্তে，মধ্যেমধ্যেসবাইমোহাম্মদ。 সৃষ্টির-অন্তে-অন্তেআল্লাহরহিসাবেসর্বত্রতাঁহারাইকর্তাব্যক্তি。 মীমের উপর তস্দীদ রহিয়াছে। ফলতঃইহারমীমদ্বিগুণঅর্থাৎমোহাম্মদইমোহাম্মদ。
এইসংকেতটিটিউদঘাটিকারূপেবাসংকেতরূপেবর্ণিতহইয়াছে。 যথাঃবাকারা，আলে，আনকাবুত，রুম，লোকমানএবং。。
（২ -৩ -৩）আলে，উহা，উহাআল，নাইনাইঅবকাশঅবকাশউহাএকটিহেদায়েতসেইসকলমোত্তাকীদেরজন্যযাহারাগায়েবেরঈমানেরঈমানেরকাজকরেএবংএবংসালাত
ব্যাখ্যাঃস্রষ্টারবিকাশবিজ্ঞানকেকেতাববলে। স্রষ্টারসকলবিজ্ঞানেরঅর্থাৎতাঁহারকেতাবসমূহেরমোহাম্মদেরমোহাম্মদের（আঃ）বংশধরবংশধরবিশিষ্টএকটিএকটিকেতাবকেতাব
অনুবাদ（৩১-১-৩）আলে-আলে-তাঁহারাবিজ্ঞানময়পরিচয়পরিচয়，（তাঁহারা）সৌন্দর্যেরসৌন্দর্যের（বা）একটি
অনুবাদ（৩২ + +২）আলেআলেমোহাম্মদআলামীনআলকেতাবের，তাহাতেতাহাতেনাজেল。。。。

الٓـــбٰ = আলে রা
“আল”এরউপরচিরস্থায়ীমদরহিয়াছে। রসুলেরনূরেরবংশধরসর্বযুগেইছিলেনএবংআছেন। তাঁহারাইহইলেনকেতাবেরএবংস্পষ্টকোরানেরআযতত অর্থাৎ পরিচয়, চিহ্ন, নিদর্শন, বিদর্শন। কোরানস্পষ্টভাষায়আলআংশিকভাবেপ্রকাশকরিয়াছে。 সকলধর্মগ্রন্থআলঅংশবলা（৪ঃ）。 সৃষ্টিরমধ্যেসামগ্রিকবিজ্ঞানকেবাপদ্ধতিকেআলকেতাব。。 আলকেতাবকেতাববিভিন্নপ্রকারসৃষ্টিরজন্যবিকাশপদ্ধতিসৃষ্টিময়বিরাজ。。
অনুবাদ（১০ ১）আলে（অর্থাৎরসুলেরবংশধর） - ইঁহারাইঁহারাআলপরিচয়（বাবা）。
（১০২）ঃইহামানুষেরযেযেযেযেযেযেযেযেহইতেএকজনেরদিকেঅহিঅহিকরিয়াছিযেযেযেযেযে，“মানুষকেমানুষকেসাবধানকরকরকরকরকরএবংএবংবিশ্বাসকারীবিশ্বাসকারীতাহাদিগকেসুসংবাদদাওদাওযেযেযেযেযে কাফেরগণবলেঃ“নিশ্চয়ইনিঅবশ্যস্পষ্টযাদুকর।”
অনুবাদ（১১ ১）ঃরা（অর্থাৎরসুলের） - একটি（যাহা）তাঁহার（যাহা）তাঁহার（চালনা）করে（চালনা）করে，তারপরতারপর（অর্থাৎ）করে（অর্থাৎ）
অনুবাদ（১১২）ঃঃতোমরাকরআল্লাহব্যতীত（অন্যকাহারও）。 নিশ্চয়আমিজন্যহইতেইএকজনওসুসংবাদদাতা。
ব্যাখ্যাঃহুকুমতকরিবারএকমাত্রঅধিকারীহইলেনরসুলের。。 তাঁহারাব্যতীতবিধানলোকেরপরিচালনায়হইতেইপারেনা。 মহাবিজ্ঞানীএবংআল্লাহতালারজীবনবিধানেরসর্বদিকসুপরিজ্ঞাতহইলেনরসুলেররসুলের。。 তাঁহারাসকলসমাধানলাহইতেজ্ঞাতহইতেপারেন。 তাঁহারাশাসনকর্তাথাকিলেসর্ববিষয়েযথাঃ，রাষ্ট্রনীতি，সমাজনীতিসমাজনীতিক্ষেত্রেআল্লাহরদাসত্বহইতেবিচ্যুতহইয়ামানুষেরমানুষেরদাসে。。。。 এইজন্যরসুলাল্লাহ（আঃ）নিশ্চয়নিশ্চয়বলিতেছেনঃঃঃঃজন্যতাঁহাএকজনএকজনসাবধানকারীএবংসুসংবাদদাতাসুসংবাদদাতাসুসংবাদদাতা，（（তাঁহারতাঁহারকরিয়াতাঁহারইতোমাদিগকেতোমাদিগকেপ্রত্যাবর্তনকারীবানাইবার）。”