ĐẠI PHẬT SỬ
100+
жолу жүктөлүп алынды
Баары
info
Колдонмо тууралуу
Будда менен Сангханы Шакьямуни падышалык үй-бүлөсү чоң салтанат менен жылуу тосуп алышты, ал эми Нигродхарама Вихара, Будда үчүн сакялар тарабынан орнотулган вихара тосуп алышты. Вихарага келип, Будда атайын отургучка отуруп, жыйырма миң араханттын арасында унчукпай кийинди. Даражасы жана бийик даражасы үчүн бой көтөргөн сакялар: «Бул ханзаада Сидхатта бизден кичине роль ойнойт. Ал жөн эле биздин агабыз, жээнибиз». Ушундай текебердикке толуп, алар азыраак туугандарына: «Силер Буддага башыңды ийгиле. А биз сенин артыңда турабыз”.
Будда сакяндардын урпактары тууралуу текебердигин алдын ала көрүп, ичинен мындай деп ойлойт: «Менин текебер туугандарым карыганын билишпейт, өздөрүнө пайдалуу эч нерсе жасабады. фамилия. Алар Будданын улуулугу жөнүндө эч нерсе билишпейт. Алар Будданын табияты жөнүндө эч нерсе билишпейт. Мен аларга суу менен оттун эгиздерин көрсөтүү менен Будданын теңдешсиз күчүн көрсөтөм. Арасында асыл таштар жолду, Он миңдей кең аянтчаны жаратам. Анан ошонун үстүндө басып, ар бир адамдын мүнөзүнө ылайыктуу жамгырды төкөм”. Будда ушундай чечим чыгарар замат, кудайлар менен Брахмалар бир ооздон макташкан.
Андан кийин Будда төртүнчү джанага кирүү үчүн ак нерсени колдонду. Төртүнчү жанадан чыккандан кийин, ал он миң дүйнөгө жарык чачууга ант берген. Ошол замат бүт саха чөйрөсү адамзаттын, кудайлардын жана Брахманын кубанычынын алдында жаркыраган жарыкка толду. Андан кийин Будда өзүнүн табияттан тышкаркы күчүн колдонуп, абага учуп, эгиз күчтөрдү (Ямакапāṭihāriya) көрсөтүп, анын бүт денесине от менен суу чачыраган, (1) буттун үстү менен астынан, (2) алдыңкы жана арткы тарабына чачыраган. , (3) көздөн, (4) кулактан, (5) мурундан, (6) ийинден, (7) колдордон, (8) дененин капталдарынан, (9) үстөлдүн буттары, (10) манжалардын жана манжалардын арасынан жана манжалардын ортосунда жана манжалардын ортосунда, (11) сөңгөгүндөгү ар бир чачтан жана (12) сөңгөгүндөгү ар бир тешиктен. Ошол учкундар жана суулар чогулган элге, Буддага окшогон девалардын топторуна түшүп, буттарынын астынан чаңдарды баштарына чачып жатты. Будданын суу менен оттун кош көрүнүшү анын улуу улуулугунун кереметин жаратып, бардык сакяларды таң калтырып, урматтап, тынымсыз кубаттап турган.
Кош байланышты көрсөткөндөн кийин, Будда чыгыштан батышка чейин он миңге жакын дүйнөнү көздөй жаркыраган асыл таштуу жолду жаратып, ошол асыл таштуу жолдо басып, алардын табиятына ылайык, кудайларга жана адамдарга Дхарманы үгүттөгөн.
Ошол убакта Гиджакутапаббатада (Рухани Тоо) турган Сарипутта (Сарипутра) аксакал өзүнүн табияттан тышкаркы күчү менен Капилаваттуда болуп өткөн окуялардын баарын көрүп, ичинен: «Эми мен бара турган жерге барам. Будда жана андан мурункуларды, бодхисаттвалардын мурункуларын жана алар толугу менен ишке ашырган жеткилеңдиктерин айтып берүүсүн суранды».
Будда сакяндардын урпактары тууралуу текебердигин алдын ала көрүп, ичинен мындай деп ойлойт: «Менин текебер туугандарым карыганын билишпейт, өздөрүнө пайдалуу эч нерсе жасабады. фамилия. Алар Будданын улуулугу жөнүндө эч нерсе билишпейт. Алар Будданын табияты жөнүндө эч нерсе билишпейт. Мен аларга суу менен оттун эгиздерин көрсөтүү менен Будданын теңдешсиз күчүн көрсөтөм. Арасында асыл таштар жолду, Он миңдей кең аянтчаны жаратам. Анан ошонун үстүндө басып, ар бир адамдын мүнөзүнө ылайыктуу жамгырды төкөм”. Будда ушундай чечим чыгарар замат, кудайлар менен Брахмалар бир ооздон макташкан.
Андан кийин Будда төртүнчү джанага кирүү үчүн ак нерсени колдонду. Төртүнчү жанадан чыккандан кийин, ал он миң дүйнөгө жарык чачууга ант берген. Ошол замат бүт саха чөйрөсү адамзаттын, кудайлардын жана Брахманын кубанычынын алдында жаркыраган жарыкка толду. Андан кийин Будда өзүнүн табияттан тышкаркы күчүн колдонуп, абага учуп, эгиз күчтөрдү (Ямакапāṭihāriya) көрсөтүп, анын бүт денесине от менен суу чачыраган, (1) буттун үстү менен астынан, (2) алдыңкы жана арткы тарабына чачыраган. , (3) көздөн, (4) кулактан, (5) мурундан, (6) ийинден, (7) колдордон, (8) дененин капталдарынан, (9) үстөлдүн буттары, (10) манжалардын жана манжалардын арасынан жана манжалардын ортосунда жана манжалардын ортосунда, (11) сөңгөгүндөгү ар бир чачтан жана (12) сөңгөгүндөгү ар бир тешиктен. Ошол учкундар жана суулар чогулган элге, Буддага окшогон девалардын топторуна түшүп, буттарынын астынан чаңдарды баштарына чачып жатты. Будданын суу менен оттун кош көрүнүшү анын улуу улуулугунун кереметин жаратып, бардык сакяларды таң калтырып, урматтап, тынымсыз кубаттап турган.
Кош байланышты көрсөткөндөн кийин, Будда чыгыштан батышка чейин он миңге жакын дүйнөнү көздөй жаркыраган асыл таштуу жолду жаратып, ошол асыл таштуу жолдо басып, алардын табиятына ылайык, кудайларга жана адамдарга Дхарманы үгүттөгөн.
Ошол убакта Гиджакутапаббатада (Рухани Тоо) турган Сарипутта (Сарипутра) аксакал өзүнүн табияттан тышкаркы күчү менен Капилаваттуда болуп өткөн окуялардын баарын көрүп, ичинен: «Эми мен бара турган жерге барам. Будда жана андан мурункуларды, бодхисаттвалардын мурункуларын жана алар толугу менен ишке ашырган жеткилеңдиктерин айтып берүүсүн суранды».
Качан жаңырды
Коопсуздук дегенде колдонмонун маалыматты кантип топтоп, аны үчүнчү тараптар менен кантип бөлүшө турганын түшүнүү керек. Маалыматтардын купуялыгы жана коопсуздугу колдонмоңуздун иштетилишине, жүргөн аймагыңызга жана курагыңызга жараша болот. Маалыматты иштеп чыгуучу берип, маал-маалы менен жаңырып турат.
Үчүнчү тараптар менен маалымат бөлүшүлбөйт
Иштеп чыгуучулар маалыматтардын бөлүшүлүшү жөнүндө кантип кабар берерин билип алыңыз
Маалымат топтолбойт
Иштеп чыгуучулар маалыматтардын топтолушу жөнүндө кантип кабар берерин билип алыңыз
Эмне жаңылык
Bổ sung thêm tính năng nghe sách đọc tương ứng với từng chương.
