地藏经的启示 (净空法师讲述)

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                                              第 4 頁
 
净宗祖师印光老法师,将楞 严经里的大势至菩萨念佛圆通章附在四经后面,称
为净土五经。另外还有天亲菩萨造的往生论;五经一论是净宗修学的依据。
 
略释讲题
 
地藏菩萨本愿经的启示  
 
这次介绍地藏经大意,不能将此经详细讲解,可是重点一定会介绍出来。此
次讲解依据的批注是香港圣一老法师所写,深入浅出,契合初学。经题是一部经
的纲领,题目的大意了解,这一部经的纲领就可以掌握到。
 
地藏:菩萨名号是从比喻上建立。「地」是大地,「藏」是宝藏;大地蕴育
无尽的宝藏,不只地下 开采的金银七宝,地面生长的五谷杂粮也是宝藏。我们
生活在这地球上,不能离开大地而生存,衣食住行一切受用都仰赖大地,大地与
我们的关系太密切了。没有大 地,我们的生命也就没有依靠。佛是用这个来作
 
                                              第 5 頁
 
比喻。地比喻我们的心地,心地含藏无量的智慧、无量的德能、无量的才艺‥‥,
一切无量通通是心地含藏。心地宝 藏比全球大地不知道要多多少倍,无法说出,
说之不尽。正如同六祖大师开悟时,向五祖忍和尚提出他的心得报告:「何其自
性本来具足。」本来具足就是地藏的意 思 - 没想到我这个心地、真如本性里
面,样样都不缺,样样都具足。样样指十法界依正庄严,全是自性本来具足含藏
的。所以又说一句:「何其自性能生万法。」生万法 是表现在外面,是十法界
依正庄严。佛在大乘经典里常提醒我们:「一切法从心想生。」这是事实。我们
要认识心地宝藏,开发心地宝藏。地藏菩萨本愿就是教我 们、帮助我们开发自
性的宝藏。完全开采出来,那就跟诸佛如来无二无别了,就叫做成佛;部分开采
就叫做菩萨;原封不动,不知道开采,那就是六道凡夫。

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