唐賽兒的事跡,還見於《萬曆野獲編》、《九朝野記》、《通俗編》、《明史紀事本末》等書。《明史》等記載唐賽兒為「妖婦」,本書則為其翻案,賦予了她神話色彩「女仙,唐賽兒也,就是月殿嫦娥降世」。本書選材新穎,主旨為聲討燕王朱棣篡位,唐賽兒起義也被納入封建正統軌道之內。[4]靖難之役爆發,賽兒起兵勤王,尊奉建文帝位號二十餘年,不斷與永樂朝進行抗爭,並派人訪求建文帝下落。而唐賽兒與朱棣的鬥爭則歸結為嫦娥與天狼星的夙怨,至於魔﹑仙﹑佛之間仙靈幻化、稱兵鬥法的描述與明代神魔小說無異,文筆亦不高明。本書結局,明成祖在榆木川中,被女劍仙鮑芳以劍刺死。成祖死後,太子朱高熾繼位,唐賽兒解散人馬,天下恢復太平。
《女仙外史》是清初才學小說之先聲,[5]此書甫刊行曾得劉廷璣、葉旉、陳奕禧和洪昇等的賞識,但流傳不廣。書末附有《江西南安郡守陳奕禧香泉序言》、《江西廉使劉廷璣在園品題二十則》、《江西學使楊顒念亭評論七則》、《廣州府太守葉敷南田跋語》。
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